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《孔子圣迹图》主要取材《史记?孔子》，亦兼采《孔子家语》、《论语》和《孟子》等，因事绘图，缘图配文，图文并茂反映孔子一生行迹。此次由国学网组织新修的《孔子圣迹图》系以国学网馆藏之清同治十三年孔宪兰刻本为底本，共104幅，气象古朴，开本宏阔。每一幅图皆经过细腻的修复处理，隔世重印，宛然若新。所有图中配文及书前序记，均由国学网重新予以点校，并附于原图下方，以资读者参阅。孔子的一生虽然境遇坎坷，历经乱世的颠沛流离，但他却从未曾放弃对理想和信念的坚守。他手无权杖，心系天下，致化当时，推仁后世，值得每一个中国人深入了解和永久怀念。太史公赞曰：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”诚哉斯言！点击淘宝订购点击微信典者。

（33）郑卫之倡微矣（34）。夫后宫盛色则贤者隐处，（35）佞人用事则诤臣杜口，（36）而文帝不行，故谥为孝文，庙称太宗。至孝武皇帝元狩六年，（37）太仓之粟红腐而不可食，（38）都内之钱贯朽而不可校，（39）乃探平城之事，（40）录冒顿以来数为边害，籍兵厉马，因富民以攘服之。（41）西连诸国至於安息，（42）东过碣石以玄菟乐浪为郡，（43）北却匈奴，更起营塞，（44）制南海以为八郡，（45）则天下断狱万数，民赋数百，造盐铁酒榷之利以佐用度，（46）犹不能足。当此之时，寇贼并起，军旅数发，父战死於前，子斗伤於后，女子乘亭鄣，（47）孤儿号於道，寡妇饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎之外。淮南王盗写虎符。

并以“佐国扶命，养育群生”为最高目标。《老子想尔注》为研究早期思想的重要资料。原书2卷，已亡佚。20世纪初于敦煌发现六朝残抄本一件，内容相当于原书上卷第3至37章。今人饶宗颐根据敦煌抄本，撰有《老子想尔注校笺》一书。四川大邑县境内鹤鸣山，张陵在此创立了五斗米道据传，张道陵有三千人，真正得其传的只有三人：一为王长，一为赵升，一为其子张衡。据《蜀记》记载：汉桓帝永寿元年（公元155年），张道陵己届一百二十二岁，他自知大限将至，便于下会这一天，召集各治祭酒和要职人员，于鹿堂治（今四川绵阳县）开会，嘱咐身后之事。天师当众宣布，其天师之位，由张衡承继，特别强调说明：“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”就这样正式规定了历代天师之位。