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有狮子、骆驼、大象、老虎、猪、狗、兔等。除动物形象外，在玩具中人物形象也非常丰富，有头戴尖帽手击腰鼓的人物，有手拿果品和双手抱球的人物，还有骑狮子、骑马的人物等等。另外，一些器物也常做成动物形状，如龟形水注、猪形水注、狗形水注、鸡形水注等，以及可以吹奏的小鸟、小鸡、猫头鹰等形状的口哨，还有鸟形系、龟形系、鱼形系和兽头系等，这些塑像虽信手捏来，但形象生动可爱。长沙窑青瓷釉下彩绘，早期色彩比较单调，只有釉下褐彩，或釉下绿彩，其后出现褐、绿两彩，或褐、绿、红多种色彩并现的情况。这几种色彩因交替或重复运用，使彩色产生多变效果，并利用釉料在高温中与瓷胎相互渗透的原理，形成深浅浓淡的层次。纹饰也由以斑点组成的简单几何图案。

木纤维的横向结构要紧密，这样不易开裂。木质要十分细腻，具有一定的韧性，便于用刀。木料的强度也很重要，以保证刻好的作品不轻易变形。《营造法式?雕刻制度》中，对木雕的技法描述得很详尽，其雕刻技法可分为混雕、剔地雕、线雕、透空雕、贴雕几大类。混雕：相当于雕塑技法里的圆雕，具有三维主体的效果，可多面观赏，多应用于撑拱、垂花等部位，常利用混雕技法，将形象刻画得非常精细，充满生气。剔地雕：是传统木雕中最基本的雕刻技法，通常指的是剔除花形以外的木质，使花样突出。剔地雕有两种刻法，一种是半混雕刻法，将花样做很深的剔地，再将主要形象进行混雕，成为半立体形象，常用于额枋上。另一种是浮雕刻法，花样周围剔地不深，花样不是很突出。

意思是他人有心思，我能推测它。忖（cǔn）度（duó）：揣测。29）夫子之谓也：（这话）说的就是你这样的人。夫子：古代对男子的尊称，这里指孟子。之谓也：说的就是（30）戚戚：心动的样子，指有同感。（31）复：报告。（32）钧：古代以30斤为一钧。（33）明：眼力。秋毫之末：鸟兽秋天生出的绒毛的尖端，喻极细小的东西。（34）舆薪：一车薪柴。（35）王许之乎：大王相信吗？许：相信，赞同。（36）“今恩”句以下是孟子的话，省去“曰”字，表示语气急促。（37）见保：受到保护或安抚。见：被。（38）王之不王：大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。（39）形：具体的外在区别和表现。异：区别。（40）挟（xié）：夹在腋下。