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考试成绩本已过关，但由于《鹤冲天》词传到禁中，临轩放榜时，仁宗以《鹤冲天》词为口实，批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）。从此他打着“奉旨填词”的招牌流落，与青楼歌女为伍。上的不幸，反倒成全了才子词人柳永，使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请求柳永为之填词，然后才能传世，得到听众的认同。直到景祐元年（1034）柳永51岁时，才终于及第，授睦州（今浙江建德）团练推官，后改昌国州晓峰盐场监官。留有《煮海歌》，对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。又因得罪宰相晏殊。

侍君左右，曾对大政国策，产生过一些影响，并收到了较好的效果，有的还影响及于后世。主要有以下四点：1．公元前134年，主父偃汉武帝，谏伐匈奴。所言抓住要害，切中时弊，武帝阅后极为欣赏，让主父偃做了郎中。后来主父偃不断上疏言事，武帝一年之中四次提拔他。2．主父偃向汉武帝进献了“推恩术”。表面上推恩子孙，实际上是将诸侯国化整为零，削弱封国实力。武帝采纳了这一建议，颁布了“推恩令”，使地方诸侯王的势力得到了有效的控制。3．主父偃向汉武帝提出了“徙天下豪强于茂陵”的建议，“内实京师，外销猾，此所谓不诛而害除也”汉武帝从其计，“徒郡国策豪杰及訾三百万以上于茂陵”，确实收到了外安地方，内实京师之功，并对后世产生了较长远的影响。

就远远超过解释为“自然”或“老天爷”了，而且意境也较高了。俗话说“人比人，气死人”在社会里生活，大至全球，东贫西富；小至国内区域，发展也不平衡。东富西贫，再小至身地，各行业贫富悬殊，百业参差不齐；最后小到家庭院里，也是社会的小缩写，贫富相差不言而喻。在人世间，此等现象与社会同存，日月同在。因此，将人和人之间的富贵差别，互相比较，就会产生烦恼。因为一有相比的心理，就造成了竞争和我执，成为一种傲慢或自卑。平民和帝王相比，富贵相去甚远；帝王和天人相比，却又感到自卑和渺小。所以佛经上说“天上指甲的价值胜过人间阎浮提地。天上一音之美，胜过人间帝王百千种乐”所以贪求富贵，不如随遇而安、知足常乐。我们谈论富贵。