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一宿复遣人追取，谓为使人谬误，欲以戏淑”。至于王玄谟，沈庆之说他“未踰两将”。岂止没有超过檀道济、到彦之，而且还有着说大话、贪婪这些人格上的缺陷和作为将领却畏敌怯阵等致命伤。他好战却不善战，屡战屡败又屡败屡战：任车骑府参军时率兵增援颍川太守李元德，结果在与北魏的交战中大败而回；景平二年，荆州刺史谢晦任命王玄谟为行参军、武宁太守。结果谢晦兵败被杀，王玄谟却得到赦免；宋文帝打算北伐中原，众大臣争相献策，其中以王玄谟最为积极。宋文帝听了王玄谟的进言，十分振奋，对人道：“听了王玄谟的话，让人有封狼居胥的想法”元嘉二十七年（450）七月，宋文帝命王玄谟为宁朔，随辅国萧斌北伐。王率东路军主力进攻重镇滑台，城中多茅屋。

有随时纵身跃起的神态。这两件作品均神态昂扬，既表现了环境的紧张气氛，也表现了一种勇猛的气概。尤其是后者，更是这组石雕群中“马踏匈奴”之外一件独具匠心的珍品。卧马石雕高114厘米，长260厘米，为圆雕作品。作者以敏锐的观察力个精湛的技艺，紧紧抓住马好动的特性，不能长时间卧在地上。这匹马虽然在静卧憩息，但显出即将起身的形态，即由静到动的过程。所以头部微仰，一只前腿向前伸出，蹄用力着地；另一只腿微曲抬起，都反映出这匹马将起未起的动作过程。作者仔细观察这一动态过程，然后又智慧地、细心而又大胆地雕琢出这一具有深意的题材。尽管这批卧马形象拙朴，但却蕴有一般马所具有的活力。这种特点与现存汉马形象的实物，包括汉画像石刻上所见的形象迥然不同。

胡适著。〇《先秦思想史》，梁启超著。将读先秦经部子部书，宜先读此二书。可引起兴味，并启发自己之判断力。〇《清代学术概论》，梁启超著。欲略知清代学风，宜读此书。（乙）史及其它文献学书类〇《尚书》内中惟二十八篇是真书，宜精读。但其文佶屈聱牙，不能成诵亦无妨。余篇属晋人伪撰，一浏览便足。（真伪篇目，看启超所著《古书真伪及其年代》，日内当出版。）此书非看注释不能解，注释书以孙星衍之《尚书今古文注疏》为最好。〇《逸周书》此书真伪参半。宜一浏览。注释书有朱右曾《逸周书集训校释》颇好。〇《竹书纪年》此书现通行者为元明人伪撰。其古本，清儒辑出者数家。王国维所辑最善。〇《国语》、《春秋左氏传》此二书或本为一书，由西汉人析出。