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抬首侧望。炉身微鼓，壁饰宽带纹一周。炉盖分上下两层，上层铸出山峦和流云。山峰间有孔，熏香点燃后，烟从孔中冒出，如云雾环绕，形同仙境。此炉雕刻精细、造型优美。炉柄的造型最具匠心，雕铸一个仅腰束短裤的裸身力士，屈膝骑在仰首伏地的神兽背上，左手按兽颈，右手上托奇峰耸立的炉体。力士魁梧粗壮，威武有力。宽厚而紧闭的嘴唇，发达的胸大肌以及鼓起的腹部都非常合乎艺术解剖学的原理，并且有恰到好处的艺术夸张。工匠特意着力刻画了力士因托“博山”而承受的巨大压力，其用力时的高度紧张和神兽吼叫的神态极为生动。现藏河北省博物馆。灵台四铜俑发现于甘肃灵台西汉墓中，四件铜俑应为一组，均为男性，平均高度为9厘米，合范铸成。衣纹、眉、须经过刀刻修理。

接受公子小白的聘任担任了国相。在君臣共同努力下齐国国力迅速增强，齐桓公遂“九合诸侯”，成为春秋霸主。齐桓公即位后，随即征讨逃往鲁国的公子纠。公子纠被杀后，齐桓公又继续鲁国，以报鲁国支持公子纠之恨。在“长勺之战”前，齐鲁之间已发生过三次大战：桓公十年冬、桓公十三年春、桓公十七年夏和庄公九年秋。皆以鲁国的战败割地求和告终。就在庄公九年秋的战事刚结束，齐桓公又不听管仲“再三不可再四”、要与民休息的劝告，又急忙在第二年春天以举国之兵，再次入侵鲁国，发动“长勺之战”。这次交战和前三次截然相反：弱小的鲁国居然打败了强大的霸主齐国。这次鲁国之所以能够胜利，原因固然很多，譬如齐国借口报复屡次入侵，已失去正义性。

”（孟子）说：“我听我从胡龁那听说：您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上进行祭祀。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘既然这样那么，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”（齐宣王）说：“有这事”（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬舍不得一头牛。我知道您是出于于心不忍的原故”（齐宣王）说：“是的。的确有人对我误解。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方。