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辟谷功法学习是调心，能量的转换，场能的加持，自然服气、通畅任督，炼气运气，养心 辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态。辟谷是一整套的学术体系，包含有理论、实践及先辈们经验的总结，是一个系统调身、调息、调心的课程。

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一个是如何对待传统的问题，另一个是如何向世界、向西方学习的问题。面对这两个任务，我认为总体来说一百年来没有很好地完成。《易经》是中国传统文化的源头，把两三千年来有关易学的研究成果整理出来重新点校出版，非常有利于传统文化的保存、弘扬和现代人的进一步阅读、研究。我们做学问有两个坐标，一个叫博古通今，一个叫学贯中西。我的目标就是能够建立一门中国建筑易学。易学中凝结着祖先们的智慧，如果丢掉了，非但可惜，而且有罪。孟子云：“学问之道无他，求其放心而已”我们编纂《易学全书》也是要“求放心”，是为了找回自我，找回民族的灵魂。《中华易学全书》的编纂缘于我们对《四库全书》的整理，是这项大工程中继《二十四史》之后的启动第二个子项目。

《中国古典名著百部》华夏出版社1998年出版；《话本》中国文联出版公司1986年版；《古本集成》，上海古籍出版社1991影印。《三国演义》全名《三国志通俗演义》，罗贯中著，是中国古代四大名著之一。罗贯中（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府，一说山西省祁县；一说钱塘（今浙江杭州）或庐陵（今江西吉安）人。元末明初著名家、戏曲家。罗贯中的生平事迹多不可考，明初贾仲明的《录鬼簿续编》中有“至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终”之语，由此可知罗贯中活动于元末明初之际。贾仲明又说他“与人寡合”，“遭时多故”，明王圻《稗史汇编》称其为“有志图王者”。据此推测罗贯中为人倜傥不群。

田：指在原野上打；狩：指用围守的方法猎取禽类；罼（bì）：捕捉禽兽的长柄网；弋：用带丝绳的箭射猎物。（6）卑圣侮士，而唯女是崇：贬低圣贤，士人，而只看重。卑：贬低；崇：高，看中。（7）九妃、六嫔：妃嫔是古代皇帝正妻（后）以外姬妾总称。七和九为约数，据《周礼》：天子有一后、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。西汉初期，皇后称“”。妃嫔有美人、庚人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加倢伃(婕妤)、娙娥、傛华、充依四号。汉元帝再加昭仪，并规定以昭仪为妃嫔之首，相当于丞相，以下为倢伃、娙娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等。（8）陈妾数百：又配置有宫女数百人。