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辟谷有别于现代人常常提及的节食、少食、不食、限食、断食、禁食等概念，主要以明天机、地义、人理之后，身心自然处于“气足不思食”的一种状态。辟谷是人体自身精气神提升后的自然现象，是人体隐藏功能的一种开发，是对生命科学中未知领域的探索。在辟谷开始的时候，我们会用特殊的方法打开隐藏在身体的能量进入渠道，同时使胃酸分泌停滞下来。这样在辟谷期间，能量就可以从另开的渠道直接输入进去。中国的辟谷术，和断食完全不是一回事，其方法应该说只有东方中国才是正宗，或者说独自拥有 

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内容提要本书大致分为六编，即分甲、乙、丙、丁、戊、己。甲编所收是近几年来所撰的有关唐代翰林学士研关注。乙编所收，重点是有关唐宋时期作家作品的考索，也涉及某些学术著作的评论。丙编则是为学界友人所作的书序。丁编所收为缅怀已去世的三位学辈。作者简介傅璇琮，1933年生，浙江宁波人。1955年毕业于北京大学中文系，留校任助教。1958年调至商务印书馆，度过了几个月的悠闲清静的“就着斜阳余晖，手执一卷白天尚未看完的线装本《越缦堂日记》”（《〈学林漫录〉琐忆》）的读书生活。旋调中华书局任职，现任中华书局总编辑、编审。

即“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰杨州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州”这里代表全国。（6）今代在恒山之北，为九州之外，以是之故，迁于中原：意谓九州中没有代州，不适合作为九州（即全国）的文化中心，作为国都。恒山：古称北岳，位于大同市浑源县城南10公里处。所以元宏说平城在恒山之北，五岳之外。（7）“臣闻黄涿鹿”等句：黄帝古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。涿鹿地处中国河北省西北部、桑干河下游。5000年前，黄帝、、蚩尤“邑于涿鹿之阿”。后来迁都到新郑。河南：黄河之南。（8）“尚书于果曰”等句：于果见前面作者介绍。