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中国的辟谷术，和断食完全不是一回事，其方法应该说只有东方中国才是正宗，或者说独自拥有 

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比后者又多一些事实。不只是叙事，往往还夹杂一点文化评论。正是这一点，使得《点石斋画报》上的文字，类似日后报刊上的“随笔”或“小品”，而并非纯粹的新闻报道。正因为并非纯粹的新闻报道，绘画者与撰文者均可根据自己的及文化立场来处理同一对象，因而不时出现有趣的局面：图文之间存在着巨大缝隙。就好像画师良莠不齐，为晚清画报撰文的，个人才华及工作态度也有很大差异。若局限于图中文，上海的《图画日报》制作认真，叙事细腻，大都言之有据，作者具备一定的文学修养；北京诸多画报则使用纯粹京话，文字浅白，对推广白话文不无意义。此类配合图像的浅俗文字，受空间限制，不能随意发挥，再加上考虑读者的趣味及阅读能力，即便有若干自家特征。

但从酒注的端秀造型，素雅莹润的青釉，精细的刻花以及器底的支烧痕迹来看，应是越窑产品。当为五代末吴越王钱缪向辽进贡的越窑秘色瓷。五代越窑秘色瓷珍品：划花注执壶唐代邢窑白釉贴花皮囊壶河北故城县出土。皮囊壶，壶的一种样式。因形如皮革缝制的水囊，故名。南北朝及隋唐时期中原地区较为流行的陶瓷日用器皿，以仿皮袋造型而名。器身上扁下肥，鼓成皮袋状，有仿皮革凸起的缝线，前端附筒状流，上安提梁，有白瓷、彩色釉陶等制品。关于皮囊壶的用途现在还有争议。从现有资料看，其高度大都在15-35厘米之间，完全可以用来盛贮液体。考古发现中，在赤峰大营子墓出土的壶内有茶色结晶，应该是当时饮料及奶制品的遗留物，因此皮囊壶应是生活用品。

使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮（55）”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠（56），内自虚而外树怨于诸侯（57），求国无危，不可得也。【作者介绍】李斯（约公元前284—公元前208），秦朝丞相，著名的家、文学家和书法家，小篆的。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。