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唐代进入极盛，主要烧白瓷和三彩。窑址在河南省巩县的小黄治、铁匠炉村及白河乡三处。以烧白瓷为主，兼烧黑瓷和三彩陶器始烧于初唐，鼎盛于中唐，开元、天宝以后逐渐衰落。《国史补》、《元和郡县图志》和《新唐书?地理志》中提到的河南盛产的白瓷和向长安进贡的白瓷，多出于此。巩县窑白瓷常见有碗、盘、壶、罐、瓶、枕等类，而以碗、盘为主，碗多侈口、曲腹。黄釉瓷含适量铁的石灰釉在高温还原气氛下烧成时，呈青绿色；若在高温氧化气氛下烧成，则呈黄色。唐代安徽淮南寿州窑、萧县白土窑，河南密县窑、郏县窑，陕西铜川耀州窑，山西浑源窑，河北曲阳窑和湖南长沙窑等都烧制高温黄釉瓷，其中以寿州窑的黄釉瓷最著名。寿州窑是唐代一大名窑。

时赵王听说主父偃离开朝迁去了齐国任相，也主父偃“受诸候金，以故诸候子弟多以得封”又有人检举主父偃“赂累千金”。汉武帝闻奏大怒，即拿主父偃下了天牢。在审讯中，主父偃只承认，却拒绝承认胁迫齐王。于是，汉武帝又萌发了对他从宽处理的念头。御史大夫公孙弘识破帝意后上奏汉武帝说：“齐王无后，国除为郡，入汉，主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下”（同上）汉武帝遂下诏族主父偃。主父偃的野心膨胀和贪婪皆与他处世处世哲学有关。“大臣皆畏其口，赂遗累千金”。在其是又说他是倒行逆施。主父偃辩解说：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久已。丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳!吾日暮，故倒行逆施之”对此司马迁在《主父偃传》中感慨感慨地说：“主父偃当路。

在光亮处观察，这些点缀在黑色釉面上的银灰点，犹似在漆黑的夜空中，满天闪烁的繁星那样发亮。用这种色釉装饰的瓷器，注入清水，银光晶莹；注入浓茶，金光闪烁。吉州窑陶工运用黑釉剪纸、黑釉贴花工艺烧造出来的瓷器，更是巧夺天工。这类黑釉瓷，在蛋黄色釉面上，闪烁着形如云霞、细雨、火焰的青、紫、蓝、绿交织的异彩缤纷的窑变色相中，浮现出鹊鸣、蛱蝶、跃鹿、鸾飞凤舞和梅、兰、竹、菊等各种不同的花卉和珍禽的剪影。吉州窑黑釉木叶纹天目瓷，烧成后在紫黑光亮的浅口碗底，浮出一叶金色的纹理清晰而自然的贝叶，又显示出另一番幽雅的意趣。建阳窑陶工研制出的曜变天目，被誉为稀世奇珍。这种黑釉瓷往往在海参棕色的底釉上，布满了红绿小花。每朵红花从里到外。