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在辟谷的过程中，身体处于一种饥饿的状态，不用消耗多余的气血去消化食物，自然思维会变得更加敏捷，想象力变得丰富，灵感爆棚，更容易想出好的点子 

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而刘勰将它创造性地运用于文艺创作理论。《文心雕龙》在论述艺术想象时，还提出了“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照”等见解，强调艺术想象要有平日广泛的积累和生活知识，这样就为他的艺术想象的理论奠定了坚实的朴素唯物主义的基础。《文心雕龙》继《文赋》之后，对于艺术想象及形像思维的论述，对后世发生了重要的影响。例如王昌龄所说的“神会于物”（《唐音癸签》卷二），苏轼所说的“神与万物交”（《书李伯时山庄图后》），黄宗羲所说的“古之人情与物相游，而不能相舍”（《黄孚先诗序》）等观点，都是漤觞于《文心雕龙》“神与物游”的。在《文心雕龙?神思》篇中还对“辞令”“志气”和语言的关系作了很好的阐发。初步建立了文学史的观念作者认为。

每隔一会儿双替，以减少腰椎的负荷。搬重物时，不要直接弯腰，应先蹲下，保持上身直立，再用腿部肌肉力量站立起来。坐：坐着时，脊柱承载150%的压力，坐着身体前倾(如使用电脑)时，脊柱承载250%的压力。坐着时，挺胸收腹使椎间盘受到的压力最小，而处于手臂支撑坐姿、双脚悬空坐姿、放松坐姿、后倾坐姿、前倾坐姿时，椎间盘压力依次增大。一个良好的坐姿首先需要一把舒适的椅子。椅子不宜“太深”，坐下时臀部能把椅子坐满，让腰背部完全紧贴着椅背；两脚要能平放地面，使膝盖同高或稍高于臀部；其次，找一个舒适的靠垫，最好能和腰椎完全贴合，材质稍微硬一点，有一定的支撑强度。腰部紧贴靠垫，不能“只垫不靠”；最后，如果有时不得不“弯腰驼背”。

应景凑趣而已。《隋书?经籍志》著录有集11卷，《汉末英雄记》10卷，《去伐论集》3卷。今存的辑本有张溥《汉魏六朝百三家集》辑有《王侍中集》一卷；杨德周《汇刻建安七子集》收《王仲宣集》四卷；今有俞绍初辑校《建安七子集》，中华书局2005年出版；吴云《建安七子集校注》（修订版），天津古籍出版社2005年出版。《诸葛武侯集》三国诸葛亮撰。诸葛亮（181～234），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，被封为武乡侯，死后谥为忠武侯，所以被称为武侯、诸葛武侯，又因其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。3岁丧母，8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟叔父诸葛玄，家于南阳郡邓县，位于襄阳城西二十里。