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中什五，最后什最初同意赵充国计策的占十分之三，以后占十分之五。最后占十分之八。是：同意，肯定；什十分之三，下同。强食，慎兵事，自爱：皇上对赵充国的关心和勉励。强食：多进食，“努力加餐饭”之意，自爱：多多保重。（60）“上以”句：上：皇上；破羌、强：指破羌原酒泉太守辛武贤、强许延寿。两人皆主张调集更多的，分进合击，速战速决。屯田处离散：屯田之处兵力分散；两从其计：双方意见都采纳。【翻译】臣下听说用兵是为了宣扬美德、清除祸害，因此在外举兵得当，在国内则会产生福泽，所以不可不慎重从事。臣下所领的将吏士卒以及马牛的粮食，每月用粮谷十九万九千六百三十斛，盐一千六百九十三斛，干草秸秆二十五万二百八十六石。

此为盛酒容器黄釉乐舞纹扁壶，为北齐陶瓷珍品。这件黄釉壶高20厘米，短颈，扁腹，施姜黄釉，外观似游牧民的皮囊。肩部装饰一周连珠纹，双肩各有益系带用的小孔，为外出携带提供方便。壶身两面模印一组人物乐舞活动场面。五人均高鼻深目，着胡服，属西域人形象。这与北齐统治者提倡汉人鲜卑化有直接关系。乐舞图的中央有一位舞蹈者；他右侧一人执钹，一琵琶；左侧一人吹横笛，一人击掌伴唱；五人都深目高鼻，穿着胡服。专家们认为，这是典型的“胡腾舞”表演场面。胡腾舞是一种男子单人舞，以跳跃和急促多变的腾踏舞步为主。起舞时，男子绕圈急行，舞步变化多端，时而刚毅奔放，时而柔软潇洒。胡腾舞的舞者大多是白皮肤、高鼻梁的中亚人，他们通常在一块花毯上纵情起舞。

还有甗（yǎn）罍、瓿（bù）、壶、盘、卣（yǒu）、尊等。生产工具、兵器除二里头文化原有的外，还出现臿（chā）、斧、锛、?（jué）凿、戈、矛、钺等。几乎商代晚期常见的器类，这时都已齐全。青铜器上的花纹结构粗犷，多平雕，浮雕少见。高浮雕的牺首装饰已经出现。饕餮纹（兽面纹）是常见的主体花纹，其它有夔纹、龙纹、虎纹等。此时的青铜器多无铭文，习见族徽。传世品中曾有一个铸有“亘”字和“父甲”的铭文，为我国青铜器中已知的最早的铭文。1974年郑州杜岭出土的两件大鼎，一件高1米，另一件高0.78米，是二里岗文化时期发现的青铜器。形制庄重，花纹质朴，无凸出的雕刻，也无地纹，代表当时的铸造技艺和作风。商代晚期（殷墟期）是我国青铜器发展史上第一个高峰。