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历70余年始成。石刻共13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾规模为最大。其中以宋代雕刻最有特色，保存完整，趣味性和故事性强。石窟雕刻内容有佛经故事、佛本生故事、经变故事，以及关于天堂、人间、地狱等因果报应故事。石刻有不少务农劳动、歌舞、饮酒、劝善、家庭生活等场面，生活气息浓厚。“父母恩重经变”、“养鸡女”、“牧牛图”等都是高度艺术造诣的民间风俗艺术品。1961年中华人民公布为全国重点保护单位。大佛湾在圣寿寺西隅马蹄形山湾内，长约500米，崖面高15～30米。雕刻分布在东、南、北三面崖壁上，共有31幅巨型雕像，碑刻7通，题记17则，造像崖面约3600平方米。其中除毗卢洞及圆觉洞外，均为摩崖群雕。大佛湾大都为密宗造像。

除玉器外，没有其他遗物出土。出土遗物共402件，其中软玉器204件，余为各色玛瑙、绿松石、水晶器和玻石、水晶器和玻璃器。鹦鹉首拱形玉饰和双系拱形起脊玉饰是两件鹦鹉首拱形玉饰弧长8.4厘米，宽3厘米，厚0.5厘米。玉色淡绿，内蕴墨绿点，呈拱形瓦筒状，两端作对称的鹦鹉首形，高肉冠，圆目钩喙，头部边沿琢出细密的阳线羽状纹，颈与器体相连，器体表面分饰四组繁密的蟠虺纹。两端为对称的侧面鹦鹉头像，突出钩喙、肉冠及眼部，利用整器圆弧形的表面进行满幅排列，构成了上下左右四方连续的纹样。器体两端为鹦鹉的侧面轮廓，弯喙，肉冠和镂孔的眼相结合，头部边沿采用单线阴刻手法形成羽状纹，而颈部则用阴线向体部延伸贯通，四组蟠虺纹采用减地浅浮雕于法。

文词古雅辞官后，独居一室，孜孜不倦地整理旧著。嘉泰三年（1203）卒，年七十六岁。著有：《中兴馆阁录》十卷《中兴馆阁书目》七十卷《古学钩玄》《政鉴录》等。本书中国最早的一部研究辞章学的专著。齐梁刘勰虽在《文心雕龙》中提出过文法修辞等若干问题，但不是成系统的专著。成书于孝宗乾道六年（1170）。此书以六经诸子文为范例，列甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十项，计62条，探讨了诗文写作的一般性原则，对修辞和炼句的方法，以及不同文体的风格特征。消极修辞论、积极修辞论、语法、篇章修辞论以及文体风格论。;《文则》“虽以事出创造，不无瑕疵”，但论及了语法、句法、辞格、文章、风格、文体等多方面内容，初步建立了大修辞学体系。