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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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发挽双髻，面露微笑，双手正打开鸡笼，笼前两鸡争食，正是村妇生活的真实写照。北山石刻北山石刻是大足石刻最早，也是主要部分之一，被誉为“唐、宋石刻艺术陈列馆”。北山，古名龙岗山，位于大足城北五里。唐昭宗景福元年（892）昌州刺史韦靖在佛湾一带摩崖造像。自此延续250多年，造像近万尊，分布于佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处。现有编号洞窟447个，宋窟占大多数。其中以佛湾最为集中，共264窟龛，其中一部分属唐和五代，大多数是宋代遗作。这里的雕刻形象普遍趋于清秀，刻画细致，形象优美。“转轮经藏窟”是比较完整的宋代石窟，很有代表性：窟为平顶长方形中心柱窟，中心柱为转轮经藏，直径2。61米，柱上部为8根小柱。

现存摩崖石刻隋、唐风格尤甚，个别龛为金代风格。造像凿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至东共有造像5区七组，每区2一3龛，多为火焰式或尖拱形。雕饰手法基本采用剔地突起与线雕相结合，与其它石窟中圆雕相比，别具一格。其中第四组1号龛为金代造像。为一组浅浮雕造像，内容为一佛二二菩萨。主像为释迦佛，左右分别是阿难和迦叶两。此龛左侧有两处题记，已残泐无法释读。佛像，右手托腮，左膝微屈，两目微合，神态自若，运用了浮雕与线雕相结合的、富于立体感的手法，实为精品之作。其刻工之精细、造形之优美显著受到绘画技法影响。其佛陀饰耳因素应来自罗汉画，人物造型呈现鲜明时代和民族特征。造像记准确地提供了施主和工匠信息，二偈赞则反映了歌颂释迦和崇尚胡风的意趣。

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