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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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我当时对元诞等人说，从前周公邵公用占卜选定居住地在伊水洛水之间，是懂得最高的征兆。现在没有这样的圣贤，占卜也没有益处。况且占卜是用来解决疑惑的，此事既不用疑惑，又何必占卜呢？从前轩辕占卜而龟甲焦枯，占卜者请求访求贤明的人，轩辕就询问天老，天老认为是好事。于是听从他的话，终于达到昌盛吉祥。道德最高尚的人难以决断时，才以龟甲来确定。我既以四海为家，有时南有时北，快慢不定。向南迁移的民众，我自然多积累仓库的储蓄，不使大家窘迫贫乏”元丕说：“臣下恭敬接受仁慈的诏书，不胜欢欣鼓舞”高祖诏令群官说：“你们或许以为我是平白无故地要迁徙。从前平文皇帝离弃本土，昭成皇帝营建居住到盛乐；太祖道武皇帝以英明勇武顺应上天。

是全书最精彩的部分。另外，书中对历代帝王的兴废，都有独特的议论，如说黄帝是“厮杀头脑”，成汤、周武王是“以臣杀君”，刘邦诛杀功臣韩信、彭越、陈，后来三人托生曹操、孙权、刘备，分了汉代的天下等。这些说法，既有说书人的标新炫奇，也反映了轮回报应的观点。此书在元明以来藏书家的藏目中都未见著录。1901年曹元忠得于杭州张敦伯家，董康影印出版后才为世人所知。此后，有商务印书馆1925年标点排印本，中国古典文学出版社1954年分段标点本。今有：点校本《中国古典名著百部》华夏出版社1998年出版；《话本》（13辑）中国文联出版公司1986年版；《古本集成》，上海古籍出版社1991影印。《梁公九谏》宋代话本。

甘肃人民出版社1987年版。《汤显祖研究文献目录》，陈美雪编，台北?学生书局1996年版。该书收录1900—1995年间大陆、台湾、香港三地以及日本、欧美等国研究汤显祖专著和条目。1900年以前部分传记资料和1996年部分论著也有收录。专书包括专著和收入丛书者，包括期刊、集、学位、学术会议和报纸，共1484条。全书分为上下两编。上编为汤显祖各种著作版本及对一些作品评点，包括全集、诗文集、戏曲合集、紫箫记、紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记、评点作品等类；下编为后人研究汤显祖及其著作论著，包括：传记、年谱、作品总论、紫箫记、紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记、诗文与研究，评点作品、汤沈之争、学术活动、对外影响、集、书目文献等类。