银川服气辟谷——这里荐选【辟谷养生班】辟谷的地方

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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并陆续观摩了近两年来中国古籍数字化的成果和相关技术。首先是一些已成规模的大型数据库在原有基础上的不断拓展和完善。如首都师范大学电子文献研究所研制的《国学宝典》除了以每年1～2亿字的速度继续扩充内容外，近两年在功能上和载体上也进行了不少有益的尝试。2008年5月，《国学宝典》全新改版上线，新增了许多人性化的功能和个性化的工具，检索系统有了质的飞跃。随即又陆续推出了《国学宝典》手机版、《国学宝典》金典版（即手提电脑版）和国学触摸屏，多样化的载体满足了多样化的需求，也令古籍数字化的天空变得愈发斑斓。其次是专题性数据库的建设完成和投入使用。如作为上届会议诞生的重要成果，国学智能书库一直颇受学者们的青睐。

“马踏匈奴”石刻具有象征意义和纪念碑的成分。它形象地歌颂了霍去病击败匈奴的重大历史功绩。其手法是写意的，以一人一马集中概括了汉匈，以少胜多，给人以更多的想象揣摩余地。这件作品高1.68米，长1.9米，为一匹器宇轩昂的战马和一个被踏翻仰倒的匈奴人的形象，构成了两个具有象征意义的典型形象。战马象征年轻的，具有胜利者的姿态及神圣不可侵犯的气势；手持弓箭的匈奴武士，被踏在脚下仰面垂死挣扎。雕像用一整块大石雕成，从比例上来看并不十分准确，马的胸部过于宽大，马头很大，四肢过小，这是为了表现的需要，宁可放弃对比例的追求。过大的马头是为了显示胜利者豪迈威严的气概，过宽的胸部是为了使躺倒的匈奴人的头正好夹在马的两腿之间。