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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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如公元前296年，联合韩、魏等国攻秦，打入秦国东大门函谷关，迫秦求和；公元前287年，又联合楚、燕、韩、赵、未五国合力攻秦。但在此前后，出于称霸和扩张领土的野心，齐国也经常攻打中原诸国：如公元前314年，齐宣王派田章率兵攻燕；前301年，齐又联合韩魏攻楚，败楚于章丘；即使是“合纵”约成后的前286年，齐又攻宋，灭“五千乘之劲宋”，使得“泗上诸侯邹、鲁之君皆称臣，诸侯恐惧”。齐国也因年年征战，以至“积蓄散”、“民憔悴、士罢弊”。《苏秦说齐闵王合纵》一文就是在这样的背景下产生的。苏秦游说六国合纵的主要方法是“利导法”，即抓住六国君主都想保存自己又同时想付出最小而获取最大利益的自私心理来肯定优势、指出、出谋划策、分析利弊、以利导之。

难道大王真是为了这些吗？”（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些”（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要一样”齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸”（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”（齐宣王）说：“楚国会胜”（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌。

1943年发现，1944年6月发掘，占地面积约0．5平方公里。赤峰窑为辽代官窑。宋真宗大中祥符九年（1016，辽开泰五年）薛映等人使辽，据《续资治通鉴长编》卷八十八载其行程说：“自中京正北八十里至临都馆，又四十里至官窑馆，又七十里至松山馆”薛映等人所到的“官窑馆”，即由此窑而得名。1975年，在窑址内发现有刻“官”字款的支顶窑具残片，此后又曾发现有刻“新官”款的完整窑具和残窑具各一件，无疑都证明此窑是辽代的官窑和新官窑。1954年，在距离此窑较近的赤峰大营子村西北灰甲山南麓发掘的辽驸马赠卫国王萧娑姑墓，墓土的陶瓷器，多数是此窑产品，其中刻有“官”字款的白瓷盘、碗。可知此窑从辽代初期就已开始烧造。