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而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。到南朝时期，在中正的评议中，所重视的只是魏晋间远祖的名位，而辨别血统和姓族只须查谱牒，中正的品第反成无足轻重的例行公事。在十六国和北朝时期，由于各具有少数民族统治的性质，九品中正制的作用不能与两晋南朝相提并论。北魏初、中期，未行九品中正制。孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河阴之变后，此制亦流于形式。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世、品德、才能并重；同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。然而随着时间的推移，选拔标准开始发生变化

季子所以全节也。今听复本封，以彰高美”；唐代名臣房玄龄题词：“汉池西险，吴江左回。羊公恩信，百万归来”。羊祜去世后，荆州百姓为纪念他，特地在岘山为他立了一块碑，老百姓每每经过这里，望见这碑就落泪，羊祜的继任者、西晋名臣杜预因此把它称作“堕泪碑”。唐代著名诗人孟浩然有诗咏歌羊祜为人和此碑：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟”（《与诸子登岘山》）宋代大诗人陆游：“不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流”（《水调歌头?多景楼》）【注释】[1]先帝：指司马昭，晋武帝司马炎之父。[2]西平巴、蜀，南和吴会：巴蜀指蜀国。公元263年。

每块石刻宽约2米，高约1.7米”昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、，是珍贵的古代石刻艺术珍品。昭陵的建设从唐贞观十年(636)太宗文德皇后长孙氏首葬，到开元二十九年(743)，昭陵陵园建设持续了107年之久，地上地下遗存了大量的。它是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会、经济、文化难得的宝库。昭陵同时也是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，墓旁祭殿两侧有廊庑，“昭陵六骏”石刻就列置其中。这组浮雕是唐太宗在贞观十年埋葬长孙皇后之后，为了追记自己在戎马生涯中的功绩，为纪念他心爱的战马而雕刻的，这六匹战马分别是“飒露紫，特勒骠、拳笔脶、白蹄乌、青骓、什伐赤”。据说骏马的图样是唐代著名画家阎立本所绘。