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此外，铜红对窑温和烧成气氛也十分敏感，它必须以还原焰在1250℃以上的高温下，而且烧成气氛控制得当，才能出现美丽的红色，若稍有偏离，色泽就会随之而产生变化；至于紫色则是青釉与铜红釉互相融合的产物。钧窑复色釉瓷器的烧成，不仅使宋代的青瓷色彩尽态极妍，它所产生变幻无穷的色彩美，为宋代的官窑青瓷又开辟了一个新的美学境界。禹县北宋代均窑尊北宋定窑孩儿枕为清宫旧藏，现藏故宫博物院。孩儿枕长30厘米、宽11.8厘米、高18.3厘米，质地洁白，遍体施釉，釉色均匀。宋代瓷枕盛行，南北方瓷窑普遍烧造，种类繁多，造型丰富。品种有白釉，白釉划花、白釉剔花、珍珠地划花、白釉黑花、黑釉、青釉、青白釉、褐釉、黄釉、绿釉、三彩等。

整个形象十分写实，五官的表现极为精致，双目微闭，面带微笑，衣纹稀疏柔和、生动自如，俨然是个世俗俊俏女子。衣纹那流畅的纹理集很好地表现了质感，又使作品增添了几分秀色。金华万佛塔塔基还同时出土了一尊精美的鎏金铜水月观音造像，造像高53厘米，面部神态安详，造型风雅，坐于山岩之上，头戴高冠，身佩璎珞，前置净水瓶，身后是圆轮边缘装饰的镂空火焰纹，它是五代十国的标志性国宝，现藏中国国家博物馆藏。金华宋代石雕坐像北宋石雕天王立像这尊天王像为北宋石雕，高1.86厘米，上海博物馆收藏。天王为佛教中的主要神，共四位亦称“护世四天王”，分别是东方持国天王，持琵琶；南方增长天王，持宝剑；西方广目天王持三叉戟或手缠一蛇；

全面改革鲜卑旧俗：规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。并鼓励鲜卑与汉士族联姻，又参照南朝典章，修改北魏制度，并严厉改革的守旧，处死太子恂，这一举动使鲜卑经济、文化、社会、、等方面大大的发展，缓解了民族隔阂，史称“孝文帝改革”。孝文帝的改革，对各族人民的融合和发展，起了积极作用。太和二十三年四月初一日（499年4月26日），孝文帝崩于谷塘原之行宫，享年33岁，谥号孝文帝，庙号高祖，葬于长陵。然而孝文帝去世以后仅仅过了25年，北魏边镇鲜卑集团就发动反汉化运动六镇，孝文帝的汉化措施一一被毁弃。元丕：元丕，北魏重臣。太武帝时擢拜羽林中郎，赐爵兴平子。