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桓冲为侍中。势还不远，可先为起第（34）”子至者三万余骑，拜秦州主簿金城赵盛之为少年都统（35）。是时朝臣皆不欲坚行，独慕容垂、姚苌及子劝之（36）。阳平公融言于坚曰：“鲜卑、羌虏（37），我之仇雠，常思风尘之变（38），以逞其志，所陈策画，何可从也？少年，皆富饶子弟，不闲军旅（39），苟为谄谀之言，以会陛下之意。今陛下信而用之，轻举大事，臣恐功既不成，仍有后患，悔无及也!”坚不听。（《资治通鉴》卷一零四《晋纪二十六》）【作者介绍】苻融（？—383年），字博休，略阳临渭（今甘肃天水东北）人，氐族，苻雄之子，前秦宣昭帝苻坚幼弟，从小聪慧早成，魁梧相貌英俊。苻融的伯父前秦景明帝苻健在位时期，封他为安乐王。

县令让人拆下车辕当柴烧，杀牛设宴款待军兵。其实这些都是祸国殃民的做法。国人为出征的将士祈祷，君王设祭祀于军中，大城小县皆设神庙，凡有市场的城邑无不停业为服役，其实这是虚耗国家的做法。之后，到处是战和受伤者。对那些立下战功的，军中还要出重资以送死伤者，国人则哭泣而迎之，国君也会为之伤痛。那些未战死受伤的，则在家中大摆筵席庆贺奏乐。他们的花费也和战死的丧葬抚恤和伤者的费用差不多。所以使人民耗费的钱帛，十年耕种所得的收获也难以抵偿。出战，矛戟，车马刀矢，损失大半，再加上被人藏匿所造成的损失，也是十年耕种无法抵偿的。国家负担这两笔费用，已是力竭筋疲，哪里还能对诸侯施以号令呢?攻城拔地之时，百姓作为后方支援。

如在“对于早期城市化的一些现代评论”中，编者在分析苏美尔城邦国家取得的文明成就与付出的代价时，介绍了美国最受尊重的城市历史现代评论家之一刘易斯?芒福德（LewisMum?ford）的观点——认为这种人类早期城市“权力、和持续的结合，对城市生活来说是一种永久的祸根”；介绍了作为哲学家和历史学家的卡尔?的观点——城市的兴起导致“人类划分为两大阶级”；介绍了女权主义学者格尔达?勒那（GerdaLerner）的观点——在城邦发展到相互交战并产生等级制的阶级结构之前，妇女的地位是比较平等的。然后让学生思考如下问题：1.刘易斯?芒福德从他的古代城市研究中得出了关于的哪些结论？这又是如何影响其现代观的？2.卡尔?从其对古代城市的研究中得出关于阶级关系的哪些结论？