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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法学习是调心，能量的转换，场能的加持，自然服气、通畅任督，炼气运气，养心，练功，站桩等都是不可以缺少的方法。达到所说“气足不思食”的境界，这样的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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中间立一个歌俑，体态丰美，云发高髻，身着宽衣长裙、袒胸，作歌舞状。驼旁还置一牵驼胡俑，头戴软巾，身穿大翻领深黄色半长大衣，束腰带，足踏长筒靴。盛唐流行胡乐，这件驼载乐舞俑是唐代汉胡文化融合的见证。这一件明器之宝向人们展现了丝绸之路上中西经济文化交流的盛况，以及长安作为当时国际都会的繁荣。乐俑所奏的乐器基本上都是胡乐，而舞乐者均是穿着汉人服装的陶俑，据考古专家研究，这些乐器演奏的都是当时新疆地区的舞乐，后来传至甘肃河西一带，经汉人加以改编，并融合了汉族舞乐的特色又创造出一种新舞乐。唐元、天宝前后，这种舞乐已进入宫廷之中。当时的唐王朝以博大的胸怀，将国内外新旧舞乐加以收入、改编、补充，出现了中华各民族文化大融合、各民族大团结的空前壮观景象。

甘肃人民出版社1987年版。《汤显祖研究文献目录》，陈美雪编，台北?学生书局1996年版。该书收录1900—1995年间大陆、台湾、香港三地以及日本、欧美等国研究汤显祖专著和条目。1900年以前部分传记资料和1996年部分论著也有收录。专书包括专著和收入丛书者，包括期刊、集、学位、学术会议和报纸，共1484条。全书分为上下两编。上编为汤显祖各种著作版本及对一些作品评点，包括全集、诗文集、戏曲合集、紫箫记、紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记、评点作品等类；下编为后人研究汤显祖及其著作论著，包括：传记、年谱、作品总论、紫箫记、紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记、诗文与研究，评点作品、汤沈之争、学术活动、对外影响、集、书目文献等类。

都具有很高的艺术价值，堪称秦汉青铜艺术的代表之作，皆藏于国家博物馆。下面选择一些作品加以介绍：１、秦陵铜车马1980年12月发现于秦始皇陵西侧二号墓坑。这个陪葬坑共有五条甬道，分别放置水车和铜马车。这组铜马车共有两乘。前面的铜车称为“高车”或“立车”，也叫戎车，车舆前挂一铜机，车舆左侧的长方形箭袋中装有矢。车右侧有一个盾袋，装有一面铜盾。车舆中立一圆形铜伞，下有一位铜铸的驭官。车前驷马，奋蹄欲奔。后面的铜车称为“安车”，又叫“轀辌车”，也是单辕驷马，但长方形的车舆比较宽大，上面有个椭圆形的车盖。车厢的两侧有窗，车门在后，车舆在前，坐着一位驭官，双手前伸，握六轡，作驾车状。这两乘铜马车一前一后，合为一组。