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接下来又从“地广者粟多”等联系到泰山、河海的比喻，再转到“弃黔首以资敌国”的错误，归结到“今逐客以资敌国”的危殆，进一步证明逐客关系到秦国的安危。这样波澜起伏，正像刘勰在《文心雕龙》中所说的“飞文敏以济辞”，终于打动了秦王。文章辞采华美，排比铺张，音节流畅，充足，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽。末尾作结，指出秦人“逐客以资敌国，损民以益雠”的危害，有极强的理论说服力和艺术感染力。《谏逐客书》中最精彩的是中间一段，语辞泛滥，意杂诙嘲，语奇字重，兔起鹘落，可谓骈体之祖。李斯虽为羁旅之臣，然其抗言陈词，有一种不可抑制的气势，成为后世奏疏的楷模。此文受到历代文论家的好评：刘勰在《文心雕龙：论说》中称：“李斯之止逐客。

是现在反映明人艺文最全的目录之作。在不少类目之后附有南宋末及辽、金、元图书。每书著录著者、书名和卷数，必要时撰写有提要。明代编修《明史?艺文志》即以此书为蓝本。黄虞稷又与当时另一位藏书家丁雄飞相互传抄所无之书，后来二人订《古观社约》，约定每月十三丁雄飞到黄虞稷家，十五黄虞稷到丁雄飞家抄书论学，书林传为美谈。《千顷堂书目》在很长时期只有抄本流传。1913年被收入《适园丛书》第二集。上海古籍出版社1990年初版，2001年再版。《铜琴铁剑楼藏书目录》，24卷，清?瞿镛编撰，瞿凤起点校。此为铜琴铁剑楼藏书的编目。铜琴铁剑楼是清乾隆嘉庆年间瞿绍基及其子孙五代藏书处，与山东聊城“海源阁”、归安陆氏“皕宋楼”、钱塘丁氏“八千卷楼”。

迁都迁都廷辩魏文帝穆罴、于果、元丕高祖欲迁都，临太极殿⑴，引见留守之官大议。乃诏丕等，如有所怀，各陈其志。燕州刺史穆罴进曰：“移都事大，如臣愚见，谓为未可”高祖曰：“卿便言不可之理”。罴曰：“北有猃狁之寇⑵，南有荆扬未宾⑶，西有吐谷浑之阻⑷，东有高句丽之难⑸。四方未平，九区未定⑹。以此推之，谓为不可。征伐之举，要须戎马，如其无马，事不可克”高祖曰：“卿言无马，此理粗可。马常出北方，厩在此置，卿何虑无马？今代在恒山之北⑺，为九州之外，以是之故，迁于中原”罴曰：“臣闻黄涿鹿。以此言之，古昔圣王不必悉居中原”⑻高祖曰：“黄帝以天下未定，居于涿鹿;既定之后，亦迁于河南”⑼尚书于果曰：“臣诚不识古事，如闻百姓之言。