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主题鲜明集中，如居住的堡坞、军屯、农业、畜牧业、蚕桑、歌舞宴会、驿传、等，富有浓厚的生活气息，基本上是当时河西走廊地区、经济、、文化的写照，也是中古时代河西多民族杂居地区民俗风情的形象记录，体现了多族混融的地域文化特点。其色彩明快热烈，用笔粗犷豪放，线条飞舞流动而沉着洗炼。对研究河西地区的社会经济、、文化、民族交融均有重大价值，也是我国绘画史上极其珍贵的形象史料。6号墓葬是西晋一个有代表性的官宦墓葬，虽经1600多年的历史，却依然保持原样。6号墓葬为夫妻合葬墓。为前、中、后三室，象征墓主人生活的宅院。前、中室以砖砌出阁门、突檐等多层楼阁式建筑；两侧耳室表示牛羊圈、车庑、炊房和仓舍；后室为主人的“寝室”。

此时的玉匠还用双线并列的阴刻线条，有意识的将一条阳纹呈现在两条阴线中间，使阴阳线同时发挥刚劲有力的作用，而把整个图案变化得曲尽其妙，既消除了完全使用阴线的单调，又增加了花纹图案的立体感。西周的玉雕在继承商代双线勾勒艺术的同时，又创造出一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺。这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代活泼多样，显得有些呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度不无关系。春秋战国时代的玉雕也随着学术思想上的百家争鸣而形式多样、争放异彩。完全可以与同期的地中海文明。希腊、罗马石雕艺术媲美。此时的东周王室和各国诸侯，纷纷佩戴玉璜、玉璧、玉环等各种玉器，用以修身或作为君子的象征。

《汉口里分》，董玉梅著，武汉出版社出版，定价36.00元我出生在汉口的里分，童年和少年也都是在里分度过。我的小学同学、中学同学都是里分的。我们做游戏，串门子，都来往于里分、出没于里分。当我们穿行于里分的小巷，就好像在汉口的里穿行，没有里分的汉口，就如同没有四合院的北京，没有石库门的上海，失去了它的精魂。然而，汉口的里分终于快速地逝去。2015年，我来到我曾经度过十六年年华的汉安村。这里已是一片荒芜，小巷里杂草及膝，一栋栋楼房窗毁门坍。我默然，不禁想起宋人孙觌的诗句：“归来悲故物，铜驼埋没草齐腰”。正因为如此，当我读到董玉梅著《汉口里分》一书时，心中的喜悦可想而知。董玉梅是武汉市地方志《春秋》杂志的主编。