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由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大。过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚机体，容易引发各种及冬春季。(2)每天梳头百下。《论》说：“春三月，每朝梳头一二百下”。春季每天梳头是很好的方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故春天梳头，正符合这一春季的要求。有宣行郁滞，疏利气血，通达阳气的重要作用。春季气候变化较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱。所以，初春时节不宜顿去棉服，换装尤宜审慎，不可骤减。注意衣着保暖度，夜卧早起，免冠披发，松缓衣带。

最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几，是一次传奇式的长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《》的创作奠定了基础。《大唐三藏取经诗话》今存宋元刻本两种：一为大字本。

随着北魏势力范围的扩大乃至拓展到整个北部中国。平城偏于西北，加之交通不便，就很难成为北部中国经济文化中心了。况且，平城临近吐谷浑和柔然，这两部部族又臣服于南朝的南齐，不时入侵，对首都构成很大威胁。孝文帝太和三年（479），“芮芮（柔然）主发兵三十万骑南侵，去平城七百里，魏拒守不敢战。芮芮主于燕然山纵猎而归”。其后，敕勒南攻柔然，取柔然故地。柔然南徙，逼城。孝文帝遣数十万骑北拒柔然，“大寒，人马众”。此时平城，已时刻处于外族的入侵和威胁之下。这正是孝文帝要迁都的一个重要原因。燕州刺史穆罴以“北有猃狁之寇”“九区未定”作为迁都的理由，实际上是不明白平城一带的态势。相反，如南迁洛阳，虽近“荆扬”，但南齐已衰。