唐山辟谷训练营—【10-13日】三丰丹道辟谷馆

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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正所谓一年之计在于春，这个时候福州多家茶企也陆续完成了一年的工作计划。通过与福州多家茶企相关管理人员交流获悉，2014年福州茶企将在服务、产品和渠道等方面进行提升和改变。强化服务接待标准化“2014年我们的主要工作内容就是强化服务，在原有的基础上统规范员工的服务标准，以此增强企业的软实力”清铧名茶副总经理苏振煌介绍，清铧名茶通过17年的发展，在产品生产等硬实力方面已经有了一定成就，但是未来茶行业的竞争绝不仅仅是产品的竞争，将有相当大的部分是企业软实力的竞争。因此，在2014年，公司将重点规范、细化员工的服务标准，不论是顾客到喝茶、还是购买茶叶，都会有相应的接待、服务标准。据了解，除了清华名茶之外福州还有不少茶企将把“强化服务”作为企业在2014年的工作重点。

“不动不摇，不委不倚”，通常坐禅一坐就是三月，老和尚难以坚持，小和尚年轻瞌睡多，更难熬，饮茶正可提神驱睡魔；饭罢就坐禅，易患，饮茶正可生津化食；佛门虽清净之地，但不染红尘亦办不到，且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非，就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍，饮茶既能转移注意力、抑制，自当是佛门首选饮料。僧人的另一个突出贡献就是种茶，培植名茶。茶产于山谷，而僧占名山，名山有名寺，名寺出名茶。最早的茶园多在寺院旁，稍晚才出现民间茶园。古代多数名茶都与佛门有关。如有名的西湖龙井茶，陆羽《茶经》说：“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶”宋代，天竺出的香杯茶、白云茶列为贡茶。乾隆皇帝下江南在狮峰胡公庙品饮龙井茶。

将每支重量增至老秤一千两，成为长约150厘米、圆周长60厘米的茶柱，易名千两茶。花卷茶踩制技术为秘传，当时只有江南边江刘姓中少数人掌握。1952年白沙溪茶厂吸收两名刘姓技工授徒，这项技术才得以公开。1958年白沙溪茶厂将花卷茶改为机制砖茶，并将花卷茶改称花砖茶。此后多年，采用传统工艺制作的花卷茶，仅在1983年生产过约300支。2005年后恢复少量生产，并为该项技术申请了国家专利。千两茶采用安化高家溪和马安溪的云台山大叶种为原料，以蓼叶裹胎，外包棕片，竹篾捆压箍紧，再用棒锤筑紧在长筒形的蔑篓中，制作工序全部手工完成，然后在自然条件催化下发酵、干燥，即所谓“日晒夜露”。千两茶与窖藏佳酿一样，陈放时间愈久。