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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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解读中国文化的内核――故事，以视觉艺术传达中国的国学文化，让世界人民了解中国。1988年，美术作品被《岳阳晚报》刊登。1990年，美术作品被《襄樊晚报》刊登介绍。1997年，美术作品入选中国美术家协会和三联出版社联合出版的《中国当代美术家》CD――ROM。2003年，美术作品在《东方文化艺术》网站刊登。2004年，美术作品在《中国经济》曾多次发表。2005年，美术作品被《中国书画艺术》杂志刊登介绍。2005年，美术作品在《中国经贸》杂志曾两次发表介绍。2005年，美术作品中国画《苍松》被载入“名家书画精品集”。2006年，美术作品在《国际艺术界》网站刊登。2007年，美术作品油画《草原就是您的家》被地质出版社刊登在2007年北京交通游览图册。

以善于表演缘橦而著称。汉代杂技表演者从都卢艺人那里吸收了一些缘橦技巧。最初的缘橦表演，橦是立在地面上的，后来又发展成为“额上缘橦”。在山东沂南汉代画像石中有这样的场面：一名表演者以额顶橦，橦上部装横杆和圆盘，3名演员在上面做鸟飞状或倒挂。在汉代图像中，还有一根橦上可以攀上9名表演者的画面，犹如群猿攀木，紧张热烈。当然难度还是这种车橦表演，晋代陆翙撰的《邺中记》就有关于杂技橦车表演的记载：“设戏车，立木橦其车上，长二丈，橦头按横木，两伎儿各坐一头，或鸟飞，或倒挂”。汉代辞赋中也有关于橦车表演的描述：“戏车高橦，驰骋百马，连翩九仞，离合上下。或以驰骋，覆车颠倒”；“突倒投而跟挂，譬陨绝而复联。忽跟挂而倒绝。

继续立足香港特区，倚重中国大陆，面向整个世界。不仅要将内地介绍给香港，把香港介绍给内地，更要尝试全面介绍全球旅游资源和经济发展情况，力争把中国展示给世界，同时把世界介绍给中国。在2009年的新年新愿望是将中国旅游与经济台打造成一个更加全面，更加多样化的媒体集合平台，继续发展成长为一个集电视、报纸、杂志、网站四位一体的成熟多媒体全方位传媒集团，实施“受众、节目、覆盖、网络、服务”五位一体的品牌经营战略，实现电视传媒的专业化、产业化、集团化。作为新世纪一个香港强势媒体行业的，他们是永远满怀希望，怀揣理想的魔法师。用头脑，用睿智，用努力和勤劳，用包容和大度，帮助所有的人放飞他们的梦想。在采访中，袁勇台长总是强调“好人办好事”这句话。