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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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自真宗咸平年开始“度茶、盐、酒、税以充岁用，勿得增加赋敛”（《长编》卷四三，咸平元年八月丁亥朔）。将人民生活的主要商品：盐、茶、酒、矾、醋、矿冶、香料等统统专卖经营。这种以工商税收为主的财政政策，大致也为中国古代各朝所仅见。五代至宋初，主要靠严酷的法律禁榷，由各级官府直接经营，即最大限度地控制生产、销售环节，但是官营成本高，效率低，国家只得向民众主要是商人开放销售（流通）领域，诸如在经济领域广泛实行买扑招标制，并逐渐开放部分生产领域，这就使得宋代的商业市场、城市城镇发展，呈现出与前代甚至与后代不同的面貌，从而造成空前的繁荣，并由此也促成经济的大发展。但是过去我们囿于西方社会科学和经济史理论的范式。

周围皆石窟洞。石窟规模宏伟，气势壮，目前保留完好的五处石窟(其余的因地理位置低、被泥沙埋没)中，最完整的是三号窟，窟内有大小佛像万余尊，人称为“万佛岩”。其主洞宽16.9米、深10米、高9.5米，形制为长方形平顶，前开3洞，洞中央是接顶连地的8根方形石柱，前后互相对称，横列2排，中央基坛为8根方柱相连。坛上并列坐佛3尊，身旁各有二二菩萨。坛前面为骑象和骑象。主尊前右侧一坐势菩萨，胸腹袒露，上挂璎珞，身披贴体天衣，彩带飘扬，长圆脸、高鼻梁、小口，双目微闭下视。高发髻以彩带结花，长发披散肩后，俨然一副仪态，妩媚动人。三尊坐佛的对面为观音坐像，坛基的前壁下方，雕有十六罗汉的雕像。雕刻多以佛传故事为主。

造成或的状况。好的普洱茶可以具有许多细腻微妙的香气物质，在香型上主要分为：兰香、枣香、荷香、樟香。樟香：云南各地有高大的樟树林，这些樟树多数高达二十余丈，在大樟树底下的空间，最适合普洱茶的种植生长，大樟树可以提供茶树适当的遮荫机会，在樟树环境下可以减少茶树的病虫害发生。更可贵的是普洱茶树的根，与樟树根在地底下交错生长，使茶叶有了樟树香气。同时樟树枝叶也会散发樟香，茶树更直接吸收了樟香气，贮存于叶片中。荷香：采摘云南大叶种茶叶的芽茶，经过适当度的陈化后发酵，好的的芽茶去掉浓烈的青叶香，自然而留下淡淡的荷香，荷香属于飘汤茶香。兰香：新鲜的普洱茶青那股青叶香，经过长期陈化后，由青叶香而转为青香。