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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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大家都知道宜兴紫砂非常著名，含有多种人体所需的矿物质和微量元素，尤其是铁的含量特别高，因此，经常用紫砂壶对身体有诸多益处。但因为原料和加工成本的不同，市场上紫砂壶价格相差很大。一些壶打着正宗的名号，其实选料并不考究，制作工艺粗糙。甚至通过打蜡的方式，使其产生光亮，有些还涂些鞋油冒充老壶，使素面素心的紫砂壶变了味。其实，质量好的紫砂壶从手感上就能判断，若手感过于坚硬，则可能加入一些化学的粘合材料，若手感过于光滑，有时还会泛光，则可能是经过抛光处理。好的紫砂壶，摸上去是一种略有沙土感的光滑，没有大颗的沙土颗粒，而且越摩擦越亮。一些打过蜡的壶表面特别光，并且有一些异味。而少数制壶人还会添加各种少量氧化物。

如这件白玉杯便明显摆脱了汉代玉器制作程式的，已经是非常生活化的器物了。隋代镶金边白玉杯现藏中国历史博物馆。李静训墓隋代镶金边白玉杯唐代八瓣花形玉杯1970年陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏出土。何家村窖藏的埋藏时间约在“安史之乱”前后，正值盛唐晚期。出土有玉器、金银器等精美的工艺品1000余件，代表了盛唐时期的工艺风格。杯高3.5厘米，口径5.5～10厘米，玉质呈白色半透明状，为珍贵的和田白玉。椭圆形，口腹呈八瓣花形，俯视如莲。杯底有椭圆形外撇圈足。腹外壁满饰卷草纹。唐代装饰图案以写实为基调，玉杯的花纹即是对蔓草的生动刻划。此杯纹饰美妙，雕工精巧，杯壁虽作八折处理，仍然很薄，技法纯熟。花瓣棱线折角分明。

论香气的高扬程度，拖酸排第一，消青排第二，正炒排第三；论香气的高雅程度：正炒排第一，消青第二（高阶品亦可并列第一），拖酸末流没法比。论口感：正炒是第一，消清第二，拖酸第三。（注：这一条是按照安溪本地的饮茶口味来排的，主要的还是按照各人的饮茶习惯来决定您想要的口味）备注：铁观音香气中有一个极其重要的概念就是“清”，“清”的内涵是指毫无杂味――它可以没有明显香气，但一定不能有杂味。上等品必须要做到香清，所以大家会体会到，一些很高等级的铁，香气反而显淡，但仔细闻之，会感觉清新高雅。一旦盖香有杂味，那么即便香气再高扬等级也上不去。香气“清”的铁观音原料纯净度极好，茶青来自同一区域，且采摘规范；相反，如果不同区域的茶青混合。或者采摘长短不齐，那么很容易带来杂味。