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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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并夹叙清代棋坛弈况，趣闻逸事，颇可补史料所缺，为以往棋谱所罕见。刊印于光绪二十三年，凡八卷，收入清代国手对子一百八十二局，受四子一百三十七局，《晚香亭弈谱》十五局，黄龙士、施定庵、范西屏自拟棋谱七十六局，日本棋谱二十四局，琉球棋谱十二局，共四百四十六局。尤其值得注意的是卷一前六十局，显然是汪汉年、周东侯、盛大有、程仲容之间循环对抗的十番棋，为一时一地的雅集之作，此即徐星友所评《眉山墅隐》的全部内容。《眉山墅隐》失传已久，王存善将其内容全部收入续编中，刊刻流布，嘉惠棋林。方天丰清华大学，邢镔北青国数总经理，?采摭拾遗，将在国学网收藏的数十部古谱的基础上，吸纳前人学术研究成果，搜集国家图书馆、各地图书馆。