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发挽双髻，面露微笑，双手正打开鸡笼，笼前两鸡争食，正是村妇生活的真实写照。北山石刻北山石刻是大足石刻最早，也是主要部分之一，被誉为“唐、宋石刻艺术陈列馆”。北山，古名龙岗山，位于大足城北五里。唐昭宗景福元年（892）昌州刺史韦靖在佛湾一带摩崖造像。自此延续250多年，造像近万尊，分布于佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处。现有编号洞窟447个，宋窟占大多数。其中以佛湾最为集中，共264窟龛，其中一部分属唐和五代，大多数是宋代遗作。这里的雕刻形象普遍趋于清秀，刻画细致，形象优美。“转轮经藏窟”是比较完整的宋代石窟，很有代表性：窟为平顶长方形中心柱窟，中心柱为转轮经藏，直径2。61米，柱上部为8根小柱。

越窑瓷器原料加工和制作都很精细，器型规整，釉层匀净，釉色呈色黄或青中泛黄，滋润而不透明，隐露精光，如冰似玉，开细碎纹，胎釉结合较好，剥釉现象少见。这时的越窑器物既有继承前代的形式，也有按照生活需要而新创的器型。常见器物有盘、碗、盏、罐、钵、碟、匙、灯、枕、执壶、唾壶、墓志、水盂、瓷塑等。撇口碗、盘和翻口碗、盘都是中唐时出现的新品种，口腹向外斜出，璧形底。这种造型的碗、盘与敞口斜壁形底盘和撇口平底碟，器形风格相同，成为一套新颖的饮食用具。晚唐时，碗、盘的形式越来越多，主要有荷叶形碗、海棠式碗、葵瓣口碗以及葵瓣口盘等。荷叶形碗，边缘起伏，碗面坦张，恍若出水之荷叶；海棠式碗，曲折多姿，形如盛开的海棠；

有仆役执帚清扫。右前一小跨院有井，设案、灶、厨具等，符合古诗中“东厨具肴膳”的描述。这块画像砖运用原始技法，驭繁就简，有条不紊。在多以直线构成的建筑物中，穿插以人物、鸡犬，特别是两只身姿优美的舞鹤，使比较单调的景物中漾起一派生机。汉乐府《相逢行》描绘官吏富豪人家显赫风光的家居生活是：“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡”，“音声何噰噰，鹤鸣东西厢”此图为这首受汉乐府提供了实物佐证。图左下方还有一对斗鸡，官吏富豪宅院中的斗鸡表演也是为主客宴饮助兴的。斗鸡在汉代很流行，汉高祖刘邦的父亲就喜欢斗鸡。为了孝敬父亲，刘邦在离长安不远的地建起一座县城，取名“新丰县”，把家乡的斗鸡之徒迁徙过来。汉代长乐宫中有斗鸡台和台。