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《史记?秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰黔首”。资助，供给。（54）业：从业，从事，侍奉。（55）赍盗粮：把武器粮食供给寇盗。赍（jī）：送，送给。（56）损民以益雠：减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。通“仇”，仇敌。（57）外树怨于诸侯：指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。【翻译】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是石刻错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强。

俑头戴进贤冠，身着交领长袍，相对而坐。中间置书案，案上有笔、砚、简册及一件手提箱，一人执笔在板状物写，另一人手执一板，上置简册。二人若有所语。根据俑的衣冠特征、人物神态，以及案上的文具，二俑当是文献中记载的校书吏，尤为难得的是，这是迄今所见的对书俑，它反映了古人校对书籍的具体形象。晋以前文献皆抄于简牍、布帛之上，但抄写过程中，会不时出现错误，于是古人非常重视抄写后的校对工作，以“不诬古人，不惑来者”。当时校书有一人校，也有二人对校，“一人读书，校其上下，得谬误，为校;一人持本，一人读书，若冤家相对，为雠”。这件对书俑正是若冤家相对的雠。因此称之为校雠(chóu)俑更为贴切。校对时一旦发现错误，便用刮刀将简牍上的字刮掉。

孝文帝南征驻跸之地。⒃昔周邵卜宅伊洛，乃识至兆：周邵，周公和邵公。周公，西周初期重臣和贤臣。姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。邵公，又作“召公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭（shi），周武王的同姓宗室。曾辅助周武王灭商，被封于燕（今北京市房山区琉璃河镇董家林村），是后来燕国的始祖。因最初采邑在召（今陕西省扶风县东北），故称召公或召伯。周成王时，他出任太保，与周公旦分陕而治，陕原以东的地方归周公旦管理，陕原以西的地方归他管理。他支持周公旦摄政当国，支持周公平定。也是西周初期重臣和贤臣；卜宅：用占卜决定居住地；