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从自己的职业追求中挖掘、提炼出一个个原汁原味的故事，体现新时期出版人的职业追求、使命担当和文化情怀，这件事产生的意义和影响，将超出丛书本身”为读者服好务酒香也怕巷子深。作为出版人，不仅要策划编辑优秀图书，而且还要把好书推荐给适合它们的读者。1990年国庆节刚过，黄国荣向社领导建议，为了配合第二年的学雷锋活动，可以再版《雷锋日记》和《雷锋的故事》。社领导有些犹豫：前两年，社里曾重印5万册《雷锋日记》，至今还积压近着3万册。到新华书店去征订，工作人员也给他泼了一盆冷水：这书现在还有人买吗？尽管阻力重重，黄国荣的建议还是被采纳了。“我的建议不是重印，而是再版。我已经有了方案：强调文艺出版社再版原版《雷锋日记》《雷锋的故事》。

证明自己迁都洛阳这是效法先贤，遵从祖制，让对方不敢反驳；二是驳难时并无高高在上、盛气凌人之态，而是耐心说服。或是肯定其中的合理之处，如穆罴提到平城一带出产战马，孝文帝也承认战马对鲜卑骑兵的重要作用，肯定穆罴“卿言无马，此理粗可”。对于元丕，只要他开迁都，对于他的“不达新式”，“犹常服列在坐隅”也表示理解和宽容。至于他“晚乃稍加弁带，而不能修饰容仪。高祖以丕年衰体重，亦不强责”。这都是他能实现迁都愿望和成功推行汉化的原因之一。具体到迁都的成功，也与孝文帝吃透这些保守派官僚的内心，让他们在冒着雨雪泥泞南征和同意迁都二者选一，害中取小，不得已而同意迁都。《魏书?孝文帝纪》中有如下记载：太和十七年（493年）五月。

灯柱上部处理成三棱形，下部为圆柱形并收腰，于简单流畅的造型中又显露出丰富的变化。灯盘为正圆形，盘面平滑，盘壁线直挺，壁外侧遍饰一周勾连云纹，盘心凸雕一五瓣团花为灯芯座，既是装饰又是置捻小台，富有实用价值。灯盘中心凸盘外壁和灯柱上部饰勾云纹，内壁及灯柱下部饰勾连云纹，底座饰柿蒂纹。灯柱亦是把手，呈束腰状，上粗下细，中部内束三条线纹，柄上端雕三瓣玉兰花，仰承灯盘，中束腰。上半部雕三叶纹，下半部饰勾连云纹。底座为覆圆盘形，座中部凸起，座面雕琢五瓣柿蒂纹和勾连云纹，足底凹进，亦通饰勾连云纹。整个玉灯可看作是一朵盛开的花，灯盘为花瓣，五瓣花托是，灯柱上半部叶纹寓意花叶，柄和座为花的茎蒂。此灯完整如新，没有使用的痕迹。