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何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也：晋国都要将虢国灭掉，对虞国还能有什么爱惜？况且晋献公与您的关系，能超过他和桓叔和庄伯的后人的关系吗？按：庄伯是桓叔之子，桓叔是晋献公的曾祖，庄伯是献公的祖父。桓、庄之族是晋献公的同祖兄弟，晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其：岂能，哪里能。之：指虞。（21）桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯偪乎：桓叔和庄伯的后人有什么罪过，而晋献公把他们都杀掉了，不就是因为感到他们是一种潜在威胁吗？按：鲁庄公二十五年（前669），晋献公即位后，为了消灭潜在政敌，采用士蒍的献策，将曲沃一带桓叔、庄伯的后代全部杀光。偪（bi），同“逼”，逼近，这里指威胁。亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？

是以孙秀之徒皆畏逼而至。将疑于朝，士困于野，无有保世之计，一定之心。平常之日，犹怀去就，兵临之际，必有应者，终不能齐力致死，已可知也。其俗急速[29]，不能持久，戟不如中国，[30]唯有水战是其所便。一入其境，则长江非复所固，还保城池，则去长入短。而官军悬进，人有致节之志，吴人战于其内，有凭城之心。如此，军不逾时，克可必矣[31]。帝深纳之。（丁福保《上古秦汉三国两晋南北朝文》）【作者介绍】羊祜（221—278），字叔子，泰山平阳（今山东新泰）羊流人。出身于汉魏名门士族之家。祖父羊续汉末曾任南阳太守，父亲羊衜为曹魏时期的上党太守，蔡氏是汉代名儒蔡邕的女儿，嫁与司马懿之子司马师为妻。羊祜十二岁丧父。

更接近瓷胎。釉色以褐色、赭黄色为主，间以白色或绿色，至中宗后期，已有鲜丽的黄、白、绿三彩，采用蘸釉法。釉层厚而不匀。武则天、唐中宗和唐玄宗开元时期（684—741）：为三彩俑的鼎盛期，或称为随葬俑和随葬器皿阶段；这是将三彩工艺应用于陶俑的表面装饰，以三彩俑为主的各种随葬明器成为三彩生产的主流。这是三彩工艺得到长足进步，胎质烧成温度比前期低，更适合低温釉的要求，使胎釉的烧成温度和膨胀系数趋于一致，胎釉结合紧密。器物装饰除印花和划花外，还采用了堆贴、捏塑和模制。装饰纹样众多，人物鸟兽、花卉枝蔓均得到充分体现。这个时期三彩俑类形体高大，三彩器皿造型优美，是唐三彩的黄金时代。唐玄宗天宝年间，终于唐代后期（742—907）：三彩俑的消退期。