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单字造型的对称美，变化美以及章法美，风格美等。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。到秦代又出现石鼓文和小篆。这个时期代表性书法作品有《祭祀涂朱牛骨刻辞》、《毛公鼎铭文》、《大盂鼎铭文》、《散氏盘铭文》、《小臣艅犀尊铭文》、《天亡簋铭文》、《史墙盘铭文》、《虢季子白盘铭文》、《石鼓文》、《泰山刻石》、《琅玡刻石》和《峄山刻石》等。《祭祀涂朱牛骨刻辞》严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是中国书法。《祭祀涂朱牛骨刻辞》则是甲骨文书法中的代表之作。《祭祀涂朱牛骨刻辞》出土于河南安阳小屯村。长32.2厘米，宽19.8厘米。是商代武丁时期的作品，断代为第一期商武王时期的一块牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条。

冠带，指儒家礼仪。（12）高、文：汉高祖、汉文帝；宿愤：指汉初匈奴常常南侵掠地，汉高祖在白登被围一事；四帝，指汉高祖、孝惠帝、汉文帝、汉景帝。储实：储备、积蓄。（13）定朝鲜：汉武帝元封二年（前109），朝鲜右渠王发兵攻辽东，杀守将涉何。元封三年，汉武帝发兵攻陷朝鲜，以=收其地为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡；讨西域，汉武帝太初元年（前104），汉武帝命贰师李广利大宛（今阿塞拜疆费尔干纳盆地一带），又命赵破奴出令居，开河西四郡，筑长城。列亭障，打通天山北麓通往西域的通道；平越南，武帝元鼎五年（前112），命卫尉路博德、主爵都尉杨仆等分五路攻伐南粤，会师番禺（今广州市），擒南越国王博德和宰相吕嘉，并将其地划为郡县。

可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉（3），臣未之闻也。无以，则王乎（4）？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也（5）”曰：“若寡人者，（6）可以保民乎哉？”曰：“可”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰（7）：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之（8）？”对曰：“将以衅钟（9）”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫（10），若无罪而就死地（11）”对曰：“然则废衅钟与（12）？”曰：“何可废也，以羊易之（13）。’不识有诸（14）？”曰：“有之”曰：“是心足以王矣（15）。百姓皆以王为爱也（16），臣固知王之不忍也”王曰：“然，诚有百姓者（17）。