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因此在中外交流史上也是一个实证,也是在东西方文明碰撞的火花中诞生的一件重要。兽首玛瑙杯现藏陕西省博物馆。唐代兽首玛瑙杯唐代莲瓣纹玉杯高6.2厘米、口径8.2厘米、足径4.5厘米。玉质青白色,有绺沁。玉杯圆口,中空,撇圈足。外壁口沿阴刻一圈联珠纹,器腹减地浮雕两层莲瓣纹,莲瓣与联珠纹间有平行的竖阴线。内璧光素无纹。唐代的玉杯多为朴素实用的简约器型,器壁多为轻薄形,人们注重实用的原则,多对杯体实用雕琢,兼有艺术装饰美的创作风格。莲瓣纹玉杯现藏于故宫博物院。唐代莲瓣纹玉杯唐代玉人高4.宽1.厚0.8厘米。玉质青色,局部有黑褐色沁。圆雕一直立人,方脸,头戴襆头帽,身着右衽宽袖长袍,作正视拱手直立状。
当时的石雕技法都是共通的。宋代最著名的石刻,就是福建泉州北郊的老君像。先秦诸子百家中的老子,被后人神化,在中被尊为教祖,宋代被称为“太上老君”。泉州清源山的这座老君石雕,是以天然的巨岩刻成,高5.1米,为席地盘腿坐像。除此之外,宋代的石刻主要是散见于四川大足一带的100多尊造像,如有大足南山的三清洞、真武帝君窟、龛和龙洞等处,皆为珍贵的艺术石刻。佛教洞窟石雕宋代佛教开窟造像之风,在莫高窟、麦积山石窟、龙门石窟、杭州西湖等原有窟龛造像的地方,规模数量不等地在继续着。在四川大足等地和陕西北部一带,也新开了一些窟龛。陕北除延安清凉山、黄陵万佛洞外,又发现安塞的石子河、龙岩寺、招安、黑泉驿,志丹县的吕川、三台山、白沙川。
四是注意摘引和称道诗中佳句,在序里他曾经摘引“思君如流水”,“高台多悲风”等名句,称为“胜语”;论谢灵运诗,称其“名章迥句,处处间起”;论谢朓诗,称其“奇章秀句,往往警遒”;论曹操诗也说他“甚有悲凉之句”;都是注意奇警秀拔的诗句的例子。除以上四点以外,他还善于运用形容比喻的词语来描绘诗歌的风格特征,例如评范云、丘迟诗说:“范诗清便宛转,如流风回雪;丘诗点缀映媚,如落花依草”用语非常新鲜贴切。钟嵘论每个诗人风格,总是指出其“源出”某人,虽然有认流为源的原则错误诗人在风格上继承前代作家,关系是比较错综复杂的。钟嵘却常常把这个问题简单化。他说曹植诗出于国风,阮籍诗出于小雅,就是很显明的例子。他说王粲、曹丕诗出于李陵。