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一也。今虏亡其美地荐草（23），愁于寄托远遁，骨肉离心，人有畔志，而明主般师罢兵，万人留田，顺天时，因地利，以待可胜之虏，虽未即伏辜，兵决可期月而望（24）。羌虏瓦解，前后降者万七百余人，及受言去者凡七十辈（25），此坐支解羌虏之具也。臣谨条不出兵留田便宜十二事（26）。步兵九校，吏士万人，留屯以为武备，因田致谷，威德并行，一也。又因排折羌虏，令不得归肥饶之地，贫破其众（27），以成羌虏相畔之渐，二也。居民得并田作（28），不失农业，三也。军马一月之食，度支田士一岁。罢骑兵以省大费，四也。至春省甲十卒（29），循河湟漕谷至临羌，以示羌虏，扬威武，传世折冲之具（30），五也。以闲暇时下所伐材，缮治邮亭。

表现的仍然是室内厅堂的演出有学者认为，此楼的发现，不仅把中国戏台史的起点从公元10世纪的北宋提前到公元3世纪的东汉末年，而且打破了封闭式戏台来自西方的观点，了三面敞开的戏台是中国戏台传统的方式，在中国乃至世界戏剧艺术发展史上都具有重大的价值。1953年出土于淮阳县城南九女冢出土，为陪葬冥器。陶楼高144厘米，面阔43厘米，进深47厘米，系泥质红陶，三层四阿式方形楼阁，通体涂，局部残存绿釉。第一层后为仓楼，楼门前有“八”字形梯道，上立守门俑，下有负袋俑。各层楼檐下均饰云形雀替和变形斗拱。特别是侧檐下，雀替相连，可能是骑马雀替的雏形。三层楼均在腰檐上立柱承托平座、平座中放置卧榻。三层的四角采用人柱。

今藏国家图书馆。今有：《新序?说苑》庄适点校，商务印书馆1929年版；赵仲邑《新序详注》，上海古籍出版社1985年版；《新序》台湾商务印书馆1980年版；《新序全译》李华年译注，贵州人民出版社1994年版。《吴越春秋》东汉赵晔撰，是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。赵晔，字长君，会稽山阴（今浙江绍兴）人，大致生活于东汉明帝、章帝时。早年为县吏，奉檄迎督邮，耻于斯役，弃官去犍为郡资中（今四川资阳）拜经学大师杜抚为师，学习“韩诗”。一去20年，音讯全无，家人误认为他已亡，为之发丧。杜抚去世，晔经营葬之，归乡。州官召补从事，不就。后举有道。回乡后，闭门著述，直至老死，写就《诗细》、《历神渊》和《吴越春秋》。