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其结果是使中国佛教石窟成为世界上保存数量最多，分布地区最广，延续时间最长的佛教艺术遗存。后一种“毗诃罗洞”多为自然形成的山洞，一般很狭小，仅供一人容身，讲学、的功能基本丧失，但苦修的意识更浓。如少林寺的达摩面壁洞，三祖寺的僧璨面壁洞等。平川式“精舍”：“精舍”式佛寺也可分为藏式和汉式两大类。藏式“精舍”也是建在山下或城市乡镇上一般为：主殿居中，经殿、佛殿环绕四周，主殿主体建筑分上下两部分：下部用花岗岩砌成干墙，高三至五层，下大上小，最上为平台；上部土木结构的殿堂建筑于平台之上。正脊有、金幡、宝塔、莲盘，垂脊有飞禽、走兽等饰物。主殿一楼正殿有二十根巨柱，支撑大殿三层主体结构。拉萨的大昭寺和日喀则的扎什伦布寺。

就使突厥大小可汗俯首称臣。充当宫禁的宿卫，持戟于行伍之间，后来延陀部落像鸱鸟张翼，凶恶嚣张，但也败于大唐的神威之下；铁勒族讲求信义，朝廷则给与褒奖在那里设置州县。大漠以北，再也没有的尘烟。至于高昌国在沙漠中，吐谷浑在积石山一代首鼠两端，陛下只派遣了一个偏师，就将他们一一平定。高丽人历代，没有谁可以征服。陛下怪罪他们谋反作乱，国君，鱼肉百姓，亲自统率六军，进伐辽东，向他们兴师问罪。不过一旬，就攻克辽东，前后俘虏的敌军，达到十万之多，把他们配送到各军州，都人满为患。洗刷了过去的，掩埋以往征高丽将士的骸骨。与古代帝王的功德相比，陛下胜过他们何止万倍。这是陛下都很清楚，我不必多说。能料定夷狄必将败亡，而且能计算出具体时间；

辽宁义县奉国寺的七佛、菩萨、天王塑像；造于重熙七年（1038年）的山西大同下华严寺薄迦教藏殿的三身佛、、菩萨和天王塑像群等。辽代的佛教雕塑中，特别是一些胁侍菩萨，面型和渐趋修长，呈现出一种新的优美的风格。例如刻造于辽兴宗重熙年间（1032—1054）的山西大同观音堂的十大明王石雕像，就属于优秀的佛教石雕作品，与前代相比，它们仅仅是趋向于修长的造型，风格更为优美典雅。此外，在内蒙古巴林左旗等地，还遗留有辽代的佛教石窟。金代佛教寺庙造像的分布，大都在山西境内。着名的有天会年间（1123-1137年）的平遥县慈相寺，五台县佛光寺（建于天会十五年，1137年），约造于天会至皇统年间（1129-1149年）的大同善化寺等。