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庶民不得使用，故称“秘色瓷”。但也有人认为“秘色”是指烧制的技术、配方、工艺秘不传人，其真品传世又极少，给人一种神秘之感。还有的学者认为是人们对当时青瓷色样之统称。日本学者认为，秘色即翡色，秘与翡乃一音之转关于秘色瓷的质地和色泽，清代人说是“其色似越器，而清亮过之”。1987年陕西省考古工作者在陕西扶风县寺塔发掘唐代地宫，出土了16件越窑瓷器，在记录皇室供奉器物的物帐，这批瓷器明确记载为“秘色瓷”。从出土实物来看，除二件为青黄色釉外，其余釉面青碧，晶莹润泽，有如宁静的湖面一般清澈碧绿。这批瓷器的出土，使人们第一次见到了真正的秘色瓷，解决了长期以来陶瓷界的争议，说明秘色瓷在晚唐时期已开始烧造，到五代时期形成高峰。

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县令让人拆下车辕当柴烧，杀牛设宴款待军兵。其实这些都是祸国殃民的做法。国人为出征的将士祈祷，君王设祭祀于军中，大城小县皆设神庙，凡有市场的城邑无不停业为服役，其实这是虚耗国家的做法。之后，到处是战和受伤者。对那些立下战功的，军中还要出重资以送死伤者，国人则哭泣而迎之，国君也会为之伤痛。那些未战死受伤的，则在家中大摆筵席庆贺奏乐。他们的花费也和战死的丧葬抚恤和伤者的费用差不多。所以使人民耗费的钱帛，十年耕种所得的收获也难以抵偿。出战，矛戟，车马刀矢，损失大半，再加上被人藏匿所造成的损失，也是十年耕种无法抵偿的。国家负担这两笔费用，已是力竭筋疲，哪里还能对诸侯施以号令呢?攻城拔地之时，百姓作为后方支援。