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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法学习是调心，能量的转换，场能的加持，自然服气、通畅任督，炼气运气，养心，练功，站桩等都是不可以缺少的方法。达到所说“气足不思食”的境界，这样的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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因而全书逻辑严密，自成体系，资料充实，考订细致。（3）本书充分吸收已有成果，推陈出新，具有不少新的发现。在资料和史实考订方面，亦有新的进展。例如关于元代少数民族藏书家和藏书楼特点的资料都很有价值。因此这是一部中国藏书历史研究的总结性著述，又富有开创性。它的出版，必将对中国传统文化的研究产生积极的作用、有助于中国藏书学，藏书文化学的深入发展。中国藏书事业起源甚早，它以逐渐完整的藏书机构为保证，以专门收藏家和研究者的多种专学为羽翼，以人文主义精神为主要支柱，成为中华文化的重要结构之一。于是，叙各代藏书状况者有之，为藏书家志传略者有之，言藏书掌故者有之，纂藏书词典者亦有之，惟通贯古今且叙事完整者，则未之见。

《新编天一阁书目》，骆兆平撰，北京?中华书局，1996年版。《嘉业堂钞校本目录.》、《天一阁藏书经见录》，周子美编，华东师范大学出版社1986.3。《稿抄本明清藏书目三种》，清钱谦益编撰，北京图书馆出版社2008年版。《艺风堂藏书志》，8卷，《艺风堂藏书续志》8卷，清缪筌孙编，江苏广陵古籍刊行社1991年版。《艺风堂再续藏》，中华书局1962.4年版。《五十万卷楼群书跋文》，22卷，清莫伯骥（1878—1858）编，此为家藏典籍题跋，1948年由广州西湖路文光馆印刷出版，叶恭绰、容肇祖为该书作序，给予极高评价。莫伯骥晚年双目失明，且患有瘫痪症，1958年，莫伯骥病逝于澳门。

而作者对历史的负责、对向警予烈士的敬意，都呈现在这一细密的考察之中。然而，这还不是我高度首肯《汉口里分》的主要原因。汉口自开埠以后迅速发展。工商业金融业汇聚，历史名人云集，市政建设迅速发展，这都是武汉城市史的重要内容，但是，迄今的武汉城市史论著，多关注宏观大历史，而对汉口的里分未能给予足够的重视。事实上，汉口的历史和里分是密切关联的。如果说，汉口是一个骨架，那么里分就是它的血肉。据作者综合分析，从1900年里分开始建筑到1938年武汉沦陷里分建筑基本结束，汉口的里分总数约为580条。这些里分纵横交织，构成大汉口的。如果离开了关于里分的研究和叙说，怎么能说清汉口的历史，讲好大汉口的故事？庆幸的是。