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辟谷不可急于一时，从时间和辟谷程度说，都是如此。依据身体素质，7天、9天、11天、14，21天等，更多是达数月，选择不同的起步时间，也可以由半辟谷入手 辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态。辟谷是一整套的学术体系，包含有理论、实践及先辈们经验的总结，是一个系统调身、调息、调心的课程。

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长期浸润于武汉历史文化的氛围，她对汉口的城市建筑、武汉的城市历史充满感情。有了这份感情，就有了她的《汉口里分》。这本书详考武汉里分的历史，叙说它们的故事。而为了厘清里分的历史，讲好里分的故事，作者曾经付出巨大的努力。书中有一个情节，我印象尤深。作者在撰写“里分与红色”一节时，发现关于向警予被关押的里分回忆不一。她根据《申报》及向警予警卫员提供的，一次一次从原军法处走出，搜遍周边里分，去寻找那个“离武汉卫戍很近，规模不大的看守所”，终于发现了不起眼的裕润里，又通过访谈和文献检索，终于确定，向警予不是关押在原来认定的余记里，而是关押在裕润里，牺牲在余记里的空坪。对于向警予烈士来说，这绝不是无关紧要的一笔。

意为太阳落山的时候酉正00戌时00–00戌初00黄昏又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏戌正00亥时00–00亥初00人定又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静刻：古代使用漏壶计时。最初，人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来，于是专门制造出一种留有小孔的漏壶，把水注入漏壶内，水便从壶孔中流出来，另外再用一个容器收集漏下来的水，在这个容器内有一根刻有标记的箭杆，用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上，容器盖的中心开一个小孔，箭杆从盖孔中穿出，这个容器叫做“箭壶”。

’言举斯心加诸彼而已（45）。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者（46），无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（47），然后知轻重；度（48），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之”（49）。“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（50），然后快于心与？”王曰：“否，吾何快于是！将以求吾所大欲也”曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与（51）？轻暖不足于体与（52）？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与（53）？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”曰：“否，吾不为是也”曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地（54）。