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辟谷在过去被道家当做成仙的一种方法，而今是辟谷师运用心能量来修养身心。所以辟谷不是"绝食"，也不只是不食、禁食、断食等概念。"辟谷"是让我们从"吃"中解放出来，体验一种暂时离开食物、回归生命本原的健康之旅 辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态。辟谷是一整套的学术体系，包含有理论、实践及先辈们经验的总结，是一个系统调身、调息、调心的课程。

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但这些规模的档案连他全部文化遗产保护事业的十分之一都不到。档案都是他亲自整理，每一张插图都是他亲自监制完成。如《中国大同雕塑全集》的十万件雕塑，他亲自请摄影师来拍，拍完后再进行整理、印制。这一工作耗时而繁琐，整个工程的费用都是他自己承担。而在大树画馆，这样的资料还有太多。《漩涡里》里有一个故事让我动容。才和普查人员在做非物质文化遗产的田野调查时，在甘肃发现一个老太太唱的民歌“花儿”极其珍贵。他想把歌录制下来，但没有录像机。于是即刻启程回北京，设法寻找摄像机。几个月后，录像机到手了。赶到甘肃时，只见到老太太的女儿。女儿说老太太上个月离世了。这样遗憾的故事，在才的文化遗产保护之路上数不胜数。在一个一切讲求效率的时代。

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对全面了解唐代社会具有极其重要且十分特殊的功用和价值。《太平广记》征引此书达133处之多。其中“唐衢痛哭”和“怀素笔冢”还被后人引为典故；李勉开脱的囚犯反以怨报德的故事也被明代冯梦龙改编成《醒世恒言》中的“李汧公穷邸遇侠客”。《国史补》的传世单刻本有明汲古阁刊影宋本，丛书本有《津逮》、《学津讨原》、《得月簃丛书》、《笔记大观》等，一卷节本有《唐宋丛书》、《说郛》、《说荟》、《唐代丛书》等。1957年上海古典文学出版社，据《学津讨原》本标点排印，收入”中国文学参考小丛书”。1979年，上海古籍出版社用古典文学出版社本重印。《苏氏演义》唐据辨证类笔记，苏鹗撰。苏鹗，字德祥，武功人，家居杜阳川上。