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也适宜古典戏曲在当代读者中被更广泛地传播。以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》为例，其中编选的优秀杂剧、传奇作品，即使全本尚存，亦只节录单折或单出，就有出于传播效力的现实考量。故无论从综合艺术还是文学文本的角度，对佚曲的文学打捞皆有必要。米洛斯的维纳斯并未因断臂而损其美感，同样，面对海量的佚曲，适当地跳出作者本位，摆脱文本理应完整的固有思维方式，或可在残缺与佚名的世界中，发现更多优秀的曲文片段。这些片段，既可通过文学选本的形式，推介给当代读者，也可作为传统戏曲之新编剧本素材，赋予新的艺术生命力。《丛刊》的“佚曲”卷，无疑在这方面做了很多有益的前期工作。经典退场后的世俗盛宴如果说已有的《六十种曲》《盛明杂剧》等构建起来的。

如是，繇役也。且匈奴不可不备，乌桓不可不忧。（50）今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，（51）臣愚以为不便。校尉临众幸得承威德（52），奉厚币，拊循众羌，谕以明诏，宜皆向风。（53）虽其前辞尝曰“得亡效五年”，宜亡它心，不足以故出兵（54）。臣窃自惟念，奉诏出塞，引军远击，穷天子之精兵，散车甲于山野，虽亡尺寸之功，媮得避慊之便，（55）而亡后咎余责，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也。臣幸得奋精兵，讨不义，久留天诛（56），罪当万死。陛下宽仁，未忍加诛，令臣数得孰计。愚臣伏计孰甚，不敢避斧、钺之诛，（57）昧死陈愚，唯陛下省察。（充国奏每上，辄下公卿议臣。初是充国计者什三，中什五，最后什八。（58）有诏诘前言不便者。

宋辽金（上）石雕北宋建政后，采取有力措施恢复的创伤，社会经济与文化复苏，在艺术上也形成了该时代特有的格局。另一方面，北宋对外妥协投降，不思进取，对内压榨人民，苟且偷安，消极腐化的生活影响到意识形态，社会充斥各种阴阳五行、儒家性理之说。在石雕艺术上，宋代雕塑是中国汉唐雕塑高峰期的尾声，由秦汉以来的淳朴粗犷走向纤巧华丽由于艺术的消长与国运的盛衰息息相关。宋代石雕再无唐代那种雄大气魄。但由于宋代城市经济的繁荣，使社会意识倾向于社会生活，写实程度高，共工艺艺术进步，形成一种与宋代文学作品那种平易、自然、青亲切、妩媚相一致的创作风格。特别在雕塑的造型、表现手法等方面所显示的精湛和高超艺术水平，显示宋人有超越前人的艺术本领。