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问何事人间，久戏风波”从中透露出词人对仕途生涯的反省和宦海险恶的余悸。不用景语，不假叙事而直抒胸臆这也是苏词常用的抒情手法，如《满江红?天岂无情》、《满庭芳?蜗角虚名》等。这类词作虽出语爽利，但多笔到意尽，拙直有余而韵味不足。相对而言，那些运用比兴、寄托、比拟等婉曲手法的辞章更有魅力，且多有创新，如著名的《水龙吟?似花还似非花》借杨花来写佳人的一种特定性灵和心态，极尽婉曲缠绵之能事，被王士祯誉为“压倒古今”的“神品”。又如《贺新郎?乳燕飞华屋》，以榴花对应佳人，以佳人失时暗示词人上的失意，一派幽怨之情注于笔端，与杜甫的《佳人》有异曲同工之妙！《卜算子?缺月挂疏桐》中的“拣尽寒枝不肯栖”，《蝶恋花?花褪残红》中的“天涯何处无芳草”都是别有怀抱。

绪论汉字是汉民族的书写符号，也是特有的一种文字书写艺术，也是一种很独特的视觉艺术。记录汉字的工具一开始是用刀刻在石头碑碣上，或浇注在铜铁铸成的鼎、鼐、盘、杯、彝等器皿上。稍后则则是用兔子毛或黄鼠狼毛制成的书写工具——笔，书写在竹子、绢帛和纸上。为学术界公认的中国最早的古汉字是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。从商代后期到秦统一中国(前221年)，汉字演变的总趋势是由繁到简。历经由甲骨文、石鼓文、钟鼎文（金文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段，依次演进。甲骨文是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫师加工过的古汉字。甲骨文发现于1899年(清光绪二十五年)。