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墓主为鲜于庭诲。鲜于庭诲为唐玄宗李隆基的亲信，曾参与平定“韦后之乱”，官至云麾大，上柱国。三彩驼载奏乐俑通高56．2厘米，长41厘米。长方形底座板上立一匹引颈嘶鸣的骆驼。骆驼昂首张口，舌尖上卷，两耳竖起，作仰天嘶鸣状。骆驼周身施白釉，并饰有储岌色釉斑;头顶、颈部、前腿上端的长毛及尾巴均施储黄釉，尾巴自然贴于臀部右侧，呈弯曲状。两峰之上架有深绿色的平台，平台上铺一条长方形蓝须边菱形格纹毯子，毯子下垂至驼腹部两侧。在饰有赫、绿、蓝、白四种彩釉的毯子上有8个乐舞俑。乐俑高11.5厘米。其中7个男俑盘腿面朝外坐于平台外圆，身着圆领窄袖长衣，头戴软巾，手执笙、箫、琵琶、箜篌、笛、拍板、排箫等乐器作吹奏状。

《瓯北诗钞》（赵翼）《瓯北全集》本，单行本。《两当轩诗钞》（黄景仁）光绪二年重刻本。《巢经巢诗抄》（郑珍）贵州刻本；北京有翻刻本，颇有误字。《秋蟪吟馆诗钞》（金和）铅印全本；家刻本略有删减。《人境庐诗钞》（黄遵宪）日本铅印本。清代诗也很难选择。我选梅村代表初期，瓯北与仲则代表乾隆一期；郑子尹与金亚匏代表道咸同三期；黄公度代表末年的过渡时期。明清两朝：《水浒传》亚东图书馆三版本。《》（吴承恩）亚东图书馆再版本。《三国志》亚东图书馆本。《儒林外史》（吴敬梓）亚东图书馆四版本。《红楼梦》（曹г）亚东图书馆三版本。《水浒后传》（陈忱，自署古宋遗民）此书借宋徽钦二帝事来写明末遗民的感慨，是一部极有意义的。

直至金元。此窑所烧器物品种较多，以白釉瓷器为主，单色釉、三彩釉和茶末绿釉陶瓷器次之，黑瓷残片也有发现，但数量极少，均为精品。其中的茶末绿釉器产品，均为大器，以鸡腿坛为多，亦有少量的缸、瓮，均是灰青或灰褐色缸胎，胎质粗硬，施茶末釉，有的釉色泛黄，有的，釉浑浊而温润，偶有流釉，多施釉至足际，缸、瓮类器口唇和底足无釉，叠烧而不用窑具支垫。鸡腿坛或口沿或肩部无釉，上下叠烧，垫以渣饼，为防止入窑或烧制过程中倾倒，常在肩部隔以线轴状支烧具。缸、瓮类除制作过程中留下的旋胚痕外，一般不作任何装饰。鸡腿坛也多不装饰。少数则在肩部划文字，有契丹文，亦有汉字，内容是制作时间（契丹年号）和制作人姓氏，如在鸡腿瓶肩部划有汉人“孙”、“徐”等。