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钟嵘皆认为“其源出于陈思”（《诗品》）。《曹子建集》中的作品，包括诗、文及辞赋等，其中尤以诗歌的成就最为突出。他改造了乐府诗，使乐府由民间的俗文学变成文人的雅文学。曹植诗以五言诗居多，是中国诗歌史上五言诗走向成熟的标志。前期诗作主要抒发个人建功立业的抱负情怀和对社会的感触，以《白马篇》、《送应氏》、《赠徐干》等为代表；后期诗作则更多地反映了壮志不得施展的激愤不平之情及苦闷，以《赠白马王彪》、《野田黄雀行》、《七步诗》、《篇》等为代表。所作善用比兴手法，钟嵘《诗品》将此列为上品，称之为“骨气奇高、词采华茂”。曹植赋作更可显露他的才华。前期赋作如《游观赋》、《节游赋》，在表现贵游生活的同时也有一定的人生思考；

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擒获敌将于帷幄之中，在酒宴上攻下敌城，在枕席上折断敌人兵车【评析】苏秦作为战国时代一位风云人物，他先以连横之术游说秦惠王，但“其书十上而不行”，搞得“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝”狼狈而归。回到家中又受冷遇：“”妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言”。于是又掉过头来游说六国，行“合纵”之术共同对付秦国，终成天下合力抗秦之势。苏秦也受六国拥戴，身挂六国相印担任“合纵长”，协调指挥六同抗秦。合纵论是战国时代形势不断变化，特别是战国中后期七雄纷争导致当时“国际关系”出现重大变化的产物。战国早期，七雄并立，彼此旗鼓相当，相互制衡。到了战国中期，秦国厉行变法，锐意改革，兼并巴蜀，国强地险;而六国彼此消耗，七雄并立的均势格局自此被打破。