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遂赐酒将他毒死。类似还有《浪淘沙?帘外雨潺潺》、《破阵子?四十年来家国》等,均为旷世佳作。王国维先生《人间词话》称:“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”谭献《复堂词话》:“后主之词,足当太白诗篇,高奇无匹”。李煜在中国词史上占有重要的地位,被称为“千古词帝”,对后世影响甚大,“宋初诸家靡不祖述二主”(冯煦《六十一家词选例言》)在语言、意境、手法诸方面,晏殊、晏几道、秦观、李清照等宋代名家无不受其影响,也影响了苏轼、辛弃疾这类豪放派词人。其词主要收集在宋无名氏辑《南唐二主词》,今有杨敏如《南唐二主词新释辑校》,中国书店2003年版;王仲闻校订《南唐二主词校订》中华书局2007年版;
编成于光绪二十一年至二十三年(1895~1897)间,由谭其文、徐文渊校对,分正、续两编,共十六卷。王存善(1849~1916),字子展,浙江仁和(今杭州)人,室名寄青霞馆。早年随父至广东,光绪中署知南海,官虎门同知。一九○○年迁居上海,因善理财而受盛宣怀赏识,曾任家大型工商企业招商局,并担任汉冶萍公司董事,擢保道员。其家世好藏书,有藏书楼“知悔斋”,藏书达二十余万卷。生平喜弈,遍搜棋谱,终成《寄青霞馆弈选》这一煌煌大卷。刊印于光绪二十一年,凡八卷,收入清代国手对子三百九十局,受四子一百二十四局,共五百一十四局。卷首附有谭其文所撰《弈选诸家小传》,列入清代名手八十三位,对每人的棋力、棋风、棋艺均作了言简意赅的评价。
这里只介绍宋代部分。宋代是麦积山石窟艺术发展最后一个极盛期,虽然当时天水处于宋金交战前沿,战火烽起,但佛事活动并未停滞,北宋尚在麦积山瑞应寺出了一位云门宗第五祖圆通禅师秀铁壁,为麦积山造像贡献颇多。宋代麦积山造像艺术更加重视写实性与世俗化,并且出现了前代没有的艺术形象,如水月观音(58窟)白衣观音(165窟)邈真僧像(50窟)使麦积山石窟的佛教艺术内容大为增加。此期窟的释迦瑞像衣饰处理表现极强质感,造型传神,充满无相无住的大关怀,艺术表现手法超越前朝,自成一格。窟供养人生动传神,表情自然,为同期宋塑中的艺术珍品。43等窟的金刚力士、造型夸张,威猛刚毅中又有戏剧化的夸张处理手法无论对于解剖的精熟。