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《台湾公藏宋元本联合书目》，昌彼得编撰，台北?中央图书馆1955年出版。《中央研究院史语所善本书目》，台北?中央研究院史语所编，1967年。《中央研究院史语所普通本线装书目》，中央研究院史语所1970年编印。《江苏省立国学图书馆总目》、《江苏省立国学图书馆现存书目》，江苏省立国学图书馆编印。前书计正编四十四卷，线装二十四册，1933年出版；补编十二卷，线装六册，1936年出版。后书分正续编，正编计上下二册，1948年出版；续编一册，1951年出版。江苏国学图书馆即今南京图书馆的前身，创建于清末。上述书目由于该馆藏书丰富，著录完善，分类详细，又将线装、平装、丛书本和单行本图书统一编目等优点。

拥有、消费贵重的唐物，是当时身份的象征，赠予、交易唐物，也成为当时重要的行为和文化现象。平安时代，唐风器物和日本的唐风器物并存，《源氏物语》的时代，才进入前者向后者过渡的转换期，但依然有明确区分，即在的正式仪式场合重视唐风器物的使用，在非正式场合，才使用日本的器物。书中提到的《君台观左右帐记》，原是室内装饰的一本秘籍，后经过评注本的扩充，成为室町时代鉴定唐物的指南，涉及唐物的分类、定级和真伪鉴定，对于到底是经由中国传去的唐物还是日本仿制的“和制唐物”也做了明确的区分。随着日本和制唐物技术的进步，情况发生了反转。螺钿技术原是通过遣唐使传到日本的，后来逐渐日本化，到了宋代，反变成受中国欢迎的输入品。

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