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明地利现象，明人理道德。这样辟谷才算是真正提升生命品质和心能量的提升。这样辟谷目的明确，就能主动接受自然辟合。不仅能、益智、，还提升人的智慧、灵力、灵觉。通过辟合灵感增强，对宇宙的奥秘和世界观有更深的认识，身体素质会有所提高。在体验自然辟谷中，如果不明地义中的天地交泰，五行运行，乾坤转换，阴阳合和，心能量的提升运用，心场能的增强，身体就不能拥有元气充沛化祛百邪之痛楚，身体也不能蜕变，身体不蜕变身体纯净达不到，就影响自己心场能的提升，大地磁场不护卫生命，人的气话相应不畅达等等。明人理，自古有“天不助无道之辈，德不扶难明之人”。从业传统文化者，必须是具有“道德、品德、仁简称:“三德”。人生特别是人理道德是自然辟谷的核心。

在今中国新疆罗布泊西北岸。公元前77年楼兰国更名鄯善国，并迁都泥城，向汉朝称臣，原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田。（5）力不能复至道上食汉军：但再无余力去供养行军道上的汉军。（6）橐（tuo）驼：骆驼。（7）曩（nǎng）者：从前的时候。（8）“朕之不明”句：军候：汉朝军制中曲的长官。属于中级军官，品阶六百石。《汉书?百官公卿表》颜师古注云：“六百石者（月各）七十斛”与太史令、郡丞等级。秦人：秦地之汉人。“我丐若马”：你们现在像这被捆住的马一样可伶。丐：乞丐，这里做动词用，乞求。（9）贰师：贰师是一种杂号。汉魏时期，有军功者比比皆是，授予官职的难度加大。因此常在“”前冠以某个名号以作为他的官职，这种名号并无一定。

替缝补破烂的战衣，运输攻城的器械，身上蒙着秸秆，身处地道之中，为征战中挖地道等徭役所累。不休息，日夜督战，能按期攻下城池就算很快了。为上者因不断督战搞得很疲惫，则不断为兵刃所伤。连下三城，相信再没有余力战胜敌人。因此说，明君贤相图谋天下，并不把使用武力置诸首位。历史上是有先例的。过去，智伯攻灭范、中行氏，接着麾兵西向，围攻晋阳，吞并两国，又逼得赵襄子走投无路，兵威可谓盛极一时。然而后来智伯却落得身死国亡的下场，为天下人所耻笑，这是什么缘故呢?是由于智伯祸端，灭亡之祸威胁到韩、魏二君的缘故。从前，中山国调动全国之兵，迎击燕、赵两国，败赵兵于南方的长子，破燕军于之内，并杀掉其领兵的大将。那中山只是个千乘小国。