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据统计，仅克孜尔石窟就有约五百平方米的壁画被外国探险队肆意切割与肢解，留下了斑斑斧锯疮痕，大批残块碎片脱离了原先依存的石窟母体，不仅丧失了整体性价值，而且其内涵的文化信息亦遭受难以估量的损失，给今人的研究工作造成了巨大困难。中国改革开放四十年来，随着国力的逐渐强盛，对外文化学术交流不断推进，中国学者开始为有计划地考查、追寻这些流散进行艰巨而不懈的努力。据我所知，自本世纪初开始，许多研究机构及高校都组织了相关团队，申报立项若干重大课题，在取得国家支持与海外学者协助的大背景下，从调查、整理原始资料着手，开展初步研究，取得了可喜的进展。尤其令我们感佩的，是新疆龟兹研究院自1998年起，即在霍旭初研究员的带领下开始关注流失海外的克孜尔石窟壁画。

在这一重大战役中，李世民出生入死，三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。西面的第一匹叫“飒露紫”色紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。据《新唐书。丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得性起，与后方失去联系，被敌人团团包围。突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射。

在体势上，字型结构避让有趣而不失于轻佻，多变但又不忸怩造作，珠玑罗列，锦绣横陈，在极粗质中见出极精到，这是《散氏盘铭文》的魅力所在。其最大审美特征在于一个“拙”字，拙朴、拙实、拙厚、拙劲，线条的厚实与短锋形态，表现出一种斑驳陆离、浑然天成的美。但字形构架并非是固定不变、呆板生硬的。它的活气跃然纸上，但却自然浑成。特别是在经过铸冶、捶拓之后，许多长短线条之间，不再呈现对称、均匀、排比的规则，却展现出种种不规则的趣味来。散氏盘出土后的经历又是让人感慨不已：据清朝张廷济所著之《清仪阁题跋》等资料，散氏盘于清康熙年间于陕西凤翔出土后，经多人收藏之后，于嘉庆十五年，为湖南巡抚阿林保从江南的一位盐商手中买得。