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似妇女裙边，花瓣上贴一周菩提叶纹，叶尖向下，玲珑细巧，与双层模印莲瓣、刻划莲瓣的装饰风格形成鲜明的对比。下腹部为一组双层单瓣仰置的莲瓣，莲瓣舒展，叶尖外卷似乳钉状。胫部至圈足又采用刻划覆莲两周，向外翻卷的莲瓣不但使整个器物上下装饰一致，更在视觉上营造了端庄稳重的美感。在一件器物上，用不同形状，不同大小的莲瓣进用不同工艺手法行装饰，或覆或仰，或高或低，巧妙穿插，上下呼应，创造了完美的艺术造型。通体使用了刻划、雕塑、模印堆塑等技法，有的装饰有十几层纹饰；主题纹饰以仰俯莲花为主，辅以莲斑、忍冬纹、菩提叶、宝相花、佛像、龙纹、飞天、怪兽等，浑然一体，大气磅礴，精美绝伦。整个器物将刻划、浮雕、堆塑、模印、浅刻等多种技法施于一体。

恐怕会使我们的再次招来羞辱和灾难。按：元嘉二十七年九月，王玄谟领兵北伐围攻滑台。魏武帝率兵救援，号称百万。王玄谟惧，退走。魏军追击，宋军败亡略尽。委弃军资器械如山，万余人。（12）上使徐湛之、江湛难之：宋文帝就派支持北伐的徐湛之、江湛同沈庆之辩论。徐湛之、江湛见前注。（13）治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢：治国就像治家一样，耕田种地的事，应该请教家中种地的农奴，纺织的事该问家中纺织的婢女。（14）太子劭及护军萧思话亦谏，上皆不从。太子劭：刘劭字休远，刘义隆长子。元嘉三十年（453），因巫蛊之事，刘义隆欲废太子，刘劭知道之后，遂与其弟刘浚共谋，率兵夜闯皇宫，将其父，自立为皇帝，史称“宋元帝”，改元“太初”。

赵（46）女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀（47），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间、韶、虞、武、象（48）者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山（49）不让土壤，故能成其大；河海不择细流（50），故能就其深；王者不却（51）众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝（52）三王之所以也。今乃弃黔首以资（53）敌国，却宾客以业（54）诸侯。