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舜的眼睛有双瞳，黄帝前额像龙，皋陶嘴形像马，这些都是形体外表的特征。比干的心有七个孔，姜维的胆有拳头那么大。尧、舜，传说中的上古贤君；黄帝，传说中的中华人文始祖；皋陶（gāoyáo），传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管的“士”，以正直闻名天下。主要功绩有制定和教育，帮助尧舜和大禹推行“五刑”、“五教”；比干：子姓，比氏，名干，沫邑（今河南卫辉）人。商商纣王的叔叔，因直谏被纣王挖心；姜维（202—264），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉名将，官至大后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会。

省管理委具会派沈仲常、鹿有林四人组成小粗，参加官渠捻修渠工程发掘和收集工作。当地1953年开荒生产中也挖出一批汉砖。其中有画像的共25块，其中以荷塘采莲图、播种图、男女交合图、甲第等较为著名。荷塘采莲画像砖1955年10月四川德阳出土，东汉晚期作品。砖上刻有一池塘，水鸭在塘中凫水，一人泛舟采莲，池边山峦起伏，树林间鸟雀翔飞，于平凡的生活中表达出诗一般的意境。构图采用了鸟瞰法，将人物活动安置于朴拙的山水形象之中。这幅画像砖对山水空间的处理方式可与和林格尔壁画的庄园图互相辉映。画像砖藏于四川省博物馆。收获播种图该图以田野作背景，田边点缀树。田里无庄稼，有田埂；田里六人：前排四人：前三人作收割动作，右手镰刀上扬。

现存摩崖石刻隋、唐风格尤甚，个别龛为金代风格。造像凿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至东共有造像5区七组，每区2一3龛，多为火焰式或尖拱形。雕饰手法基本采用剔地突起与线雕相结合，与其它石窟中圆雕相比，别具一格。其中第四组1号龛为金代造像。为一组浅浮雕造像，内容为一佛二二菩萨。主像为释迦佛，左右分别是阿难和迦叶两。此龛左侧有两处题记，已残泐无法释读。佛像，右手托腮，左膝微屈，两目微合，神态自若，运用了浮雕与线雕相结合的、富于立体感的手法，实为精品之作。其刻工之精细、造形之优美显著受到绘画技法影响。其佛陀饰耳因素应来自罗汉画，人物造型呈现鲜明时代和民族特征。造像记准确地提供了施主和工匠信息，二偈赞则反映了歌颂释迦和崇尚胡风的意趣。